Размышление: различия между версиями

Материал из wikiquran
Перейти к навигации Перейти к поиску
Строка 31: Строка 31:
'''([[16:69]])''' А потом [[кушать|питайся]] (''нектаром'') со [[Всегда|всевозможных]] [[Плоды|плодов]], и [[вести|следуй]] по [[Путь|путям]] твоего [[Господь|Господа]], (''которым'') ты [[Приучать|обучена]]». Из их [[Живот|брюшков]] [[Выход|исходит]] [[пить]]е [[Разногласия|разных]] [[цвет]]ов, в котором [[Лечить|исцеление]] для [[Люди|людей]]. [[Инна|Воистину]], в этом - [[знамение]] '''для''' [[Размышление|аллегорически]] '''(''мыслящих'') [[народ|людей]]''' (''[[араб]]. لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ, ли-коумин ятафаккаруна'').
'''([[16:69]])''' А потом [[кушать|питайся]] (''нектаром'') со [[Всегда|всевозможных]] [[Плоды|плодов]], и [[вести|следуй]] по [[Путь|путям]] твоего [[Господь|Господа]], (''которым'') ты [[Приучать|обучена]]». Из их [[Живот|брюшков]] [[Выход|исходит]] [[пить]]е [[Разногласия|разных]] [[цвет]]ов, в котором [[Лечить|исцеление]] для [[Люди|людей]]. [[Инна|Воистину]], в этом - [[знамение]] '''для''' [[Размышление|аллегорически]] '''(''мыслящих'') [[народ|людей]]''' (''[[араб]]. لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ, ли-коумин ятафаккаруна'').


'''([[30:21]])''' Среди Его [[знамение|знамений]] — то, что Он [[сотворение|сотворил]] из [[нафс|вас самих]] [[Супруга|супруг]] для вас, чтобы вы (''находили'') в них [[спокойствие]], и [[делать|установил]] [[взаимопонимание]] и [[Милость рахмат|милосердие]]. [[Инна|Воистину]], в этом - [[аят|знамения]] '''для''' [[Размышление|аллегорически]] '''(''мыслящих'') [[народ|людей]]''' (''[[араб]]. لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ, ли-каумин-ятафаккаруна'').
'''([[30:21]])''' И [[Мин|из]] [[Ху|Его]] [[Знак|знамений]] — [[Ан|то, что]] Он [[Сотворение|сотворил]] [[Лякум, Лякя, Ляхум, Ляна|вам]] [[Мин|из]] [[Кум|ваших]] [[Ан|противоположных (но взаимосвязанных)]] [[Нафс|душ]] - [[Супруга|супруг]] [[Лякум, Лякя, Ляхум, Ляна|для вас]], [[Ли|чтобы]] вы (''обретали'') [[Фи|в]] [[Ху|ней]] [[спокойствие]], и [[Делать|установил]] [[взаимопонимание]] и [[Милость рахмат|милосердие]]. [[Инна|Воистину]], [[Фи|в]] [[Залик|этом]] [[Ля|и есть]] [[Знак|знамение]] '''[[Ли|для]] [[Коран ++|креативно]] (''мыслящего'') [[народ]]а''' (''[[араб]]. لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ, ли-каумин-ятафаккаруна'').


'''([[39:42]])''' [[Бог]] [[Кончина|забирает]] [[нафс|души]] в [[Срок хинин|момент]] [[смерть|смерти]], и ту, которая пока не [[смерть|умирает]], — во (''время'') [[Спать|сна]]. Он [[Удерживать|удерживает]] ту, которой [[Вершить|определил]] [[смерть]], а [[Другой|другую]] [[Посланник|отпускает]] до [[Устойчивый оборот 11|определенного]] [[Срок аджал|срока]]. [[Инна|Воистину]], в этом — (''ясное'') [[знамение]] '''для'''  [[Размышление|аллегорически]] '''(''мыслящих'') [[коум|людей]]''' (''[[араб]]. لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ, ли-каумин-ятафаккаруна'').
'''([[39:42]])''' [[Аллах]] [[Кончина|упокаивает]] [[Нафс|души]] в [[Срок хинин|момент]] [[Смерть|смерти]], и ту, которая пока не [[Смерть|умирает]], — во (''время'') [[Спать|сна]]. Он [[Удерживать|удерживает]] ту, которой [[Вершить|определил]] [[смерть]], а [[Другой|другую]] [[Посланник|отпускает]] до [[Устойчивый оборот 11|определенного]] [[Срок аджал|срока]]. [[Инна|Воистину]], [[Фи|в]] [[Залик|этом]] — [[Ля|и есть]] [[Знак|знамение]] '''[[Ли|для]] [[Размышление|аллегорически]] (''мыслящего'') [[народ]]а''' (''[[араб]]. لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ, ли-каумин-ятафаккаруна'').


==[[Размышление|Аллегорическая]] интерпретация [[притча|притч и иносказаниий]]==
==[[Размышление|Аллегорическая]] интерпретация [[притча|притч и иносказаниий]]==

Версия 20:18, 23 июня 2024

Аллего́рия (от др.-греч. ἀλληγορία — иносказание) — художественное представление идей (понятий) посредством конкретного художественного образа или диалога.

Как литературный прием, аллегория - это метафора, в которой персонаж, место, или событие, изображены в виде лаконичного по форме, но ёмкого и насыщенного по содержанию иносказания, в котором просматривается указание на насущные вопросы и проблемы современности. Аллегория (в смысле практики и использования аллегорических приемов и решений) широко применялась на протяжении всей истории, и во всех видах искусств. Её распространенность объясняется простотой в иллюстрации, или передаче сложных идей и концепций, способами, понятными для зрителей, читателей или слушателей, а также прогнозируемым резонансом аудитории на аллегорический прием.

#Рефлексия (пример перехода к разделу внутри этой же страницы)

Этимология

Корень fā kāf rā (ف ك ر), согласно corpus.quran.com, употреблён в Коране 18 раз.

Корень и Этимон

К объединению с корнем qāf rā hamza (ق ر أ), согласно corpus.quran.com, употреблённым в Коране - 88 раз. См. материал "Коран ++".

В Коране

(3:190) Ведь, в сотворении Небес и Земли, и чередовании Ночи и Дня - веские знамения для обладающих Абстрактным (мышлением),

(3:191) которые вспоминают Бога - стоя, и сидя, и (лёжа) на своих боках, (используют) аллегории (применительно) к сотворению Небес и Земли: «Господь наш! Не сотворил Ты это фиктивно. Пречист Ты! Защити же нас от мучений в Агонии.

(30:8) Почему они не (используют) аллегории (применительно) к себе. Не сотворил Бог Небес и Земли, и того, что между ними, иначе как с Истиной, и (только на) определенный срок. А ведь большинство из Людей, ко встрече со своим Господом (проявляют) крайнее Отрицание.

Знамения и аяты для аллегорически мыслящих людей

(10:24) Банальная Жизнь подобна воде, которую Мы ниспосылаем с неба, которую впитывают земные растения, (часть) из которых употребляют в пищу люди и скотина. Когда же земля покрывается убранством, и приукрашается, а ее жители полагают, что они властны над ней, Наше повеление постигает ее ночью или днем. Мы превращаем ее в жнивье, словно еще вчера она не процветала. Так Мы разъясняем аяты для аллегорически (мыслящих) людей (араб. لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ, ли-коумин ятафаккаруна).

(13:3) Он - Тот, Кто (упрочил) земную твердь, установил на ней горные хребты и ручьи, создал на ней из каждого вида плодов по паре. Он покрывает ночь днем. Воистину, в этом - знамения для аллегорически (мыслящих) людей (араб. لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ, ли-коумин ятафаккаруна).

(16:11) Он взращивает для вас злаки, оливки, финиковые пальмы, виноград и всевозможные плоды. Воистину, в этом - знамение для аллегорически (мыслящих) людей (араб. لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ, ли-коумин ятафаккаруна).

(16:69) А потом питайся (нектаром) со всевозможных плодов, и следуй по путям твоего Господа, (которым) ты обучена». Из их брюшков исходит питье разных цветов, в котором исцеление для людей. Воистину, в этом - знамение для аллегорически (мыслящих) людей (араб. لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ, ли-коумин ятафаккаруна).

(30:21) И из Его знаменийто, что Он сотворил вам из ваших противоположных (но взаимосвязанных) душ - супруг для вас, чтобы вы (обретали) в ней спокойствие, и установил взаимопонимание и милосердие. Воистину, в этом и есть знамение для креативно (мыслящего) народа (араб. لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ, ли-каумин-ятафаккаруна).

(39:42) Аллах упокаивает души в момент смерти, и ту, которая пока не умирает, — во (время) сна. Он удерживает ту, которой определил смерть, а другую отпускает до определенного срока. Воистину, в этоми есть знамение для аллегорически (мыслящего) народа (араб. لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ, ли-каумин-ятафаккаруна).

Аллегорическая интерпретация притч и иносказаниий

(2:219-220) Они спрашивают тебя об опьяняющих (напитках), и азартных (играх). Скажи: «В них есть большой грех и польза для людей, хотя греха в них больше, чем пользы». И они спрашивают тебя, что им расходовать. Скажи: «Списывайте долги!». Так Бог разъясняет для вас Аяты, - быть может, вы (воспользуетесь) аллегорическим (мышлением) (араб. تَتَفَكَّرُونَ, татафаккаруна) в Этой Реальности и в Предельной Реальности...

(2:266) Согласится ли кто-нибудь из вас, если у него будет сад из финиковых пальм и виноградных лоз, в котором текут реки, и растут для него всякие плоды, чтобы (его сад) был поражен огненным вихрем, и сгорел, (в то время) когда его постигнет старость, а его дети будут еще беспомощны? Так Бог разъясняет вам аяты, - быть может, вы (воспользуетесь) аллегорическим (мышлением) (араб. تَتَفَكَّرُونَ, татафаккаруна).

(3:190-191) Ведь, в сотворении Небес и Земли, и чередовании Ночи и Дня - веские знамения для обладающих Абстрактным (мышлением), которые вспоминают Бога - стоя, и сидя, и (лёжа) на своих боках, и (используют) аллегории (араб. وَيَتَفَكَّرُونَ, уа-ятафаккаруна) (применительно) к сотворению Небес и Земли: «Господь наш! Не сотворил Ты это фиктивно. Пречист Ты! Защити же нас от мучений в Агонии.

(6:50) Скажи: «Я не говорю вам, что при мне сокровищницы Бога, и я не знаю Сокровенного. И я не говорю вам, что я - ангел. Я лишь следую тому, что внушается мне (в откровении)». Скажи: «Разве равны слепой и зрячий»? Почему бы вам не (воспользоваться) аллегорическим (мышлением) (араб. تَتَفَكَّرُونَ, татафаккаруна)?»

(7:175-176) Прочти им новую проповедь о том, кому Мы дали Наши знамения, а он отдалился от них. Сатана последовал за ним, и он оказался в числе неосознанных. Если бы Мы пожелали, то возвысили бы его (посредством) этого. Однако он (предпочёл) не расставаться с землёй, и последовал за своими желаниям. Его пример подобен (поведению пастушьей) собаки (в жаркую погоду) - вот ты (даёшь) ей команду, и она дышит (высунув язык), если же ты оставишь ее (в покое), она все так же дышит (высунув язык). Такова притча о людях, которые сочли ложью Наши знамения. Рассказывай же им эту историю, - быть может, они (поймут) аллегорию (араб. يَتَفَكَّرُونَ, ятафаккаруна).

(45:13) И Он подчинил вам то, что на Небесах, и то, что на Земле. Воистину, в этом — (ясное) знамение для аллегорически (мыслящих) людей (араб. لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ, ли-каумин-ятафаккаруна).

(59:21) Если бы Мы ниспослали этот Коран горе, то ты, конечно же, увидел бы её смиренно раскалывающейся от страха перед Богом. И такие Притчи Мы приводим Людям, быть может, они (поймут) аллегорию (араб. يَتَفَكَّرُونَ, ятафаккаруна).

Уловите аллегорию

(7:182-3-4-5) А тем, которые считают ложью Наши аяты, Мы (понизим) их степень так, что они даже не осознают этого. И Я даю им отсрочку, ведь замысел Мой - несокрушим. Почему бы им не (поразмыслить) аллегорически (араб. يَتَفَكَّرُونَ, ятафаккаруна)? Нет в их товарище (гена) гениальности. Он всего лишь, убедительный предостерегающий (проповедник). Неужели они не наблюдают за тем, как (ведется) управление небесами и землей, и как Бог "ткёт бытие", и что, возможно, окажется так, что отведенный им срок - уже почти истек? Так в какой же хадис после (всего) этого они верят?

(23:80) И Он - Тот, Кто оживляет и умерщвляет. И Им (установлено) чередование ночи и дня. Неужели вы не уразумеете (аллегоричность)?

(34:46) Скажи: «Я склоняю вас только к одному: (Проявите) стойкость в (Деле) Бога, в тандеме, и в уединении, а затем (поразмыслите) аллегорически (араб. تَتَفَكَّرُوا, тафаккару). Нет в их товарище (гена) гениальности. Для вас, он всего лишь предостерегающий (проповедник) о предстоящих тяжких мучениях.

Аллегории: «Посланники-мужчины» и «Люди Методологии»

(16:43-44) Мы и до тебя отправляли только мужчин, которым внушали (откровения). Так спросите же Людей Методологии, если вы пребываете в неведении. С Ясными Доказательствами и Гимнами. А тебе Мы ниспослали Методологию для того, чтобы ты разъяснил людям то, что им ниспослано. И быть может, они (поймут) аллегорию (араб. يَتَفَكَّرُونَ, ятафаккаруна).

(21:7) Мы и до тебя отправляли только мужчин, которым внушали (откровения). Так спросите же Людей Методологии, если вы пребываете в неведении.

Рефлексия

(30:8) Почему они не (используют) аллегории (араб. يَتَفَكَّرُوا, ятафаккару) (применительно) к себе. Не сотворил Бог Небес и Земли, и того, что между ними, иначе как с Истиной, и (только на) определенный срок. А ведь большинство из Людей, ко встрече со своим Господом (проявляют) крайнее Отрицание.

См. материал «Рефлексия».

Другие примеры

(74:18) Вот он (провёл) аллегорию (араб. فَكَّرَ, факкара), и рассчитал.

Примеры аллегорий в Коране

Глиняные люди и Огненные джинны

Если буквально принять факт того, что джинны сотворены из огня - (15:26-27) и (55:14-15), плазмы, или какой-либо High-Tech энергетической субстанции, то придется, проявляя последовательность, принять буквально и факт сотворения человека из глины - (55:14) и (38:71), что всеми воспринимается аллегорично, либо, и в первом, и во втором случаях аллегория и метафора, либо... логический тупик.

Употребление (и как следствие...) пищи посланниками

(5:75) Мессия, сын Марии, всего лишь посланник. Уже миновали посланники, (отправленные) до него, а его мать (была) праведницей. Обоим было (необходимо) принимать пищу. Посмотри, как Мы разъясняем им Аяты. Затем посмотри на (степень) их отклонения.

См. также

Абстрактное мышление

Исследование

Герменевтика

Методология

Толкование

Метафора

Тафсир

Коран

Переход к разделу См. также на странице Абстракция