Ноша
Этимология
Корень ḥā mīm lām (ح م ل), согласно corpus.quran.com, употреблён в Коране 64 раза.
Корень jīm mīm lām (ج م ل), согласно corpus.quran.com, употреблён в Коране 11 раз. См. материал «Верблюд». Объединить сюда ↑, с основным материалом «Ноша».
Несущие Мироздание
(69:17) А Ангелы в ожидании, а восемь (из них) понесут (араб. وَيَحْمِلُ, уа-яхмилю) над собой Мироздание твоего Господа.
В Коране
Границы ответственности
(24:54) Скажи: «Повинуйтесь Аллаху, и повинуйтесь Посланнику». Если же вы отвернетесь, то ведь (спрос) с него, лишь за то, что (на него) возложено (араб. حُمِّلَ, хуммиля), а с вас (спрос) за то, что возложено вами на себя (араб. حُمِّلْتُمْ, хуммильтум). И если вы подчинитесь ему, то (обретёте) руководство. И не возложено на Посланника (заданий), кроме - Разъясняющего Донесения.
Ноша
(2:286) Аллах не (обременяет личность) персональной ответственностью, иначе как (соответствующей) её обеспеченности. Ей (достанется) то, что она приобрела, и против нее (будет) то, что она приобрела. Господь наш! Не наказывай нас, если мы позабыли или ошиблись. Господь наш! Не возлагай (араб. تَحْمِلْ, тахмиль) нна нас бремя, которое Ты возложил на (наших) предшественников. Господь наш! Не возлагай на нас (араб. تُحَمِّلْنَا, тухаммильна) того, что нам не под силу. Помилуй нас! Прости нас, и сжалься над нами! Ты - наш Покровитель. Помоги же нам (в борьбе) с отвергающими людьми.
(33:72) Ведь Мы предложили Небесам, Земле и Горам (взять на себя) ответственность, но они отказались нести ее (араб. يَحْمِلْنَهَا, яхмильнаха), затрепетав, Человек же (взялся) нести её (араб. يَحْمِلْنَهَا, яхмильнаха). Ведь он является несправедливым и невежественным.
Возлагать
(2:248) И сказал им их пророк: «Воистину, знамением его власти (станет) то, что вам (будет) доставлен Кивот, в нём tranquilizers от вашего господа, и оставшееся (fr. potions, stupéfiants), оставленное семейством Моисея и семейством Аарона. Доставят ее (араб. تَحْمِلُهُ, тахмилюху) Ангелы. Воистину, в этом будет знамение для вас, если вы являетесь доверившимися».
Взвалить на себя бремя
(4:112) А кто допустил ошибку или грех, а затем, бросил этим (тень на) непричастного, тот конечно же несёт (араб. احْتَمَلَ, ихтамаля) (бремя) клеветы, и очевидного греха.
Возложенность Торой
(62:5) Пример тех, кто (взялся) нести Тору, а после, отказался её нести, сродни примеру Аморая, несущего софери́м. Как же скверно сравнение с тем народом, который (считает) ложью аяты Аллаха! Аллах не ведет (прямым путем) Помрачённый Народ.
Грузить, загружать
(11:40) Пока не явилось Наше веление, и закипели гейзеры, Мы сказали: «Погрузи (араб. احْمِلْ, ихмиль) на него от каждого вида по паре, и свою семью, за исключением тех (ее членов), о которых (уже было сказано) предшествующее Слово, а также (погрузи) тех, кто уверовал». Но уверовали вместе с ним лишь немногие.
(12:72) Они сказали: «Мы ищем чашу царя. Кто принесет ее, получит верблюжий вьюк (араб. حِمْلُ, химлю). Я отвечаю за это».
(51:2) Несущие (араб. فَالْحَامِلَاتِ, фаль-хамиляти) гарантии,
Нести Миссию
(111:4) А его жена - несёт (араб. حَمَّالَةَ, хаммалята) Миссию,
Скотина предназначенная для перевозки
(6:142) Среди скотины есть (предназначенная) для перевозки (араб. حَمُولَةً, хамулятан) и для забоя. Ешьте из того, чем вас наделил Аллах, и не следуйте по следам Сатаны, ведь он для вас - явный враг.
Беременность
(7:189) Он - Тот, Кто сотворил вас из одной души. И сделал из нее супругу, (чтобы он нашел) в ней покой. Когда же он вступил с ней в близость, она понесла легкую ношу (араб. حَمَلَتْ حَمْلًا, хамалят хамлян), и ходила с ней. Когда же она отяжелела (от бремени), они вдвоем воззвали к своему Господу - Аллаху: «Если Ты даруешь нам праведного (ребенка), то мы непременно будем в числе благодарных».
(31:14) И Мы заповедали Человека его родителям - его мать вынашивала его (араб. حَمَلَتْهُ, хамалятху), (перенося) усталость за усталостью, и (была) соединена с ним два периода, дабы он был Мне благодарен. И твоим родителям (предстоит) Прибытие ко Мне.
(35:11) И Аллах сотворил вас из ДНК, затем — из спермы, затем сделал вас парами. И не забеременеет (араб. تَحْمِلُ, тахмилю) (какая-либо) самка, и не (сможет) родить, кроме как с Его ведома. И не (получить) долгожителю (пролонгации) возраста, и не (произойти) уменьшения его возраста, только (так, как) в тексте. Ведь это для Аллаха легко.
(46:15) Мы заповедали человеку (делать) добро его родителям. Матери (было) тяжело носить его, и тяжело рожать его, а беременность (араб. حَمَلَتْهُ, хамалятху) и кормление его (грудью) - тридцать месяцев. Когда же он достигает зрелого возраста, и достигает сорока лет, то говорит: «Господи! Расширь мои (возможности) для (выражения) благодарности за Твою милость, которой Ты облагодетельствовал меня и моих родителей, и (возможность совершать) праведные деяния, которыми Ты (останешься) доволен. Сделай для меня моих потомков праведниками. Ведь я раскаиваюсь перед Тобой. И ведь я — из Покорившихся».
Три триместра беременности
(39:6) Он сотворил вас от одной души. Затем Он сделал из нее супругу, и ниспослал для вас из скотины восемь видов. Он создает вас в утробах ваших матерей: (одно) творение (появляется) вслед за другим творением в трех мраках. Таков ваш Господь Аллах. Ему (принадлежит) Власть. Нет божества, кроме Него. До чего же вы отвращены (от истины)!
Сотворение в трех мраках - Три триместра беременности
Развод во время беременности
(2:228) Разведенные (женщины), сами должны выжидать (в течение) трех циклов. Не позволительно им скрывать то, что сотворил Бог в их матках, если они они доверяют Богу, и (концепту) Предельного Дня. А их мужья имеют больше прав вернуть их (в течении) указанного (срока), если пожелают примирения. Они (женщины) имеют (права), паритетные возложенным на них (обязанностям), (и отнестись к ним необходимо) по-совести, но мужчины (выше) их по положению. Бог - могущественный, мудрый.
(46:15) Мы заповедали человеку (делать) добро его родителям. Матери (было) тяжело носить его, и тяжело рожать его, а беременность и кормление грудью (продолжается) тридцать месяцев. Когда же он достигает зрелого возраста, и достигает сорока лет, то говорит: «Господи! Расширь мои (возможности) для (выражения) благодарности за Твою милость, которой Ты облагодетельствовал меня и моих родителей, и (возможность совершать) праведные деяния, которыми Ты (останешься) доволен. Сделай для меня моих потомков праведниками. Ведь я раскаиваюсь перед Тобой. И ведь я — из Покорившихся».
(65:4) Для тех из ваших женщин, которые достигли менопаузы, и вы сомневаетесь (относительно срока), пусть их установленный (для развода) срок (будет равен) трем месяцам, как и для тех, у которых еще не (начались) менструации. Для беременных (араб. الْأَحْمَالِ, аль-ахмали) же, срок (установлен) до тех пор, пока они не разрешатся от их бремени (араб. حَمْلَهُنَّ, хамляхунна). И если кто ответственен (перед) Богом, тому Он дает в делах облегчение.
Преждевременные роды
Преждевременные роды – это роды на сроке беременности менее 37 недель. Большинство недоношенных детей появляются на свет после 32 недели беременности и имеют высокие шансы на выживание и крепкое здоровье в будущем.
Чем ближе к положенному сроку ваш малыш появится на свет, тем здоровее он будет после рождения. Его внутренние органы будут хорошо сформированы, легкие лучше подготовлены к дыханию, и у него будет больше сил, необходимых для сосания и питания.
Дети, рожденные до 28 недели беременности, тоже имеют шансы на выживание. К сожалению, около половины из них страдают детским церебральным параличом (ДЦП), а около пятой части имеют в дальнейшем проблемы с обучаемостью.
Вероятность выживания малышей, появившихся между 23 и 24 неделями беременности, практически равна нулю.
Другие примеры
(12:72) Они сказали: «Мы ищем чашу царя. Кто принесет ее, получит верблюжий вьюк (араб. حِمْلُ, химлю). Я отвечаю за это».
(19:22) Она (Мария) понесла его (забеременела), и удалилась с ним в отдаленное место.
(19:27) Вот она пришла с ним к своим соплеменникам, неся его (араб. تَحْمِلُهُ, тахмилюху). Они сказали: «О Мария! Ты Явила (нам) выдуманную историю.
См. также
Спецссылка [1]