Размышление: различия между версиями
Marina.K (обсуждение | вклад) |
Marina.K (обсуждение | вклад) |
||
(не показано 9 промежуточных версий этого же участника) | |||
Строка 15: | Строка 15: | ||
==В [[Коран ++|Коране]]== | ==В [[Коран ++|Коране]]== | ||
'''([[3:190]])''' [[Инна|Ведь]], [[Фи|в]] [[Сотворение|сотворении]] [[Небеса|Небес]] и [[Земля|Земли]], и [[Халиф|чередовании]] [[Ночь|Ночи]] и [[День нахар|Дня]] - [[Ля|веские]] [[Знак|знамения]] [[Ли|для]] [[первенство|обладающих]] [[Абстракция|Абстрактным]] (''мышлением''), | '''([[3:190]])''' [[Инна|Ведь]], [[Фи|в]] [[Сотворение|сотворении]] [[Небеса|Небес]] и [[Земля|Земли]], и [[Халиф|чередовании]] [[Ночь|Ночи]] и [[День нахар|Дня]] - [[Ля|веские]] [[Знак|знамения]] [[Ли|для]] [[первенство|обладающих]] [[Абстракция|Абстрактным]] (''мышлением''), | ||
'''([[3:191]])''' [[Аллязи|которые]] [[Методология Зикр| | '''([[3:191]])''' [[Аллязи|которые]] (''используют'') [[Методология Зикр|методологию]] [[Аллах]]а - [[Стояние|стоя]], и [[Аль-каида|сидя]], и (''лёжа'') [['аля|на]] [[Хум|своих]] [[бок]]ах, (''используют'') [[Размышление|аллегории]] (''применительно'') [[Фи|к]] [[Сотворение|сотворению]] [[Небеса|Небес]] и [[Земля|Земли]]: «[[Господь]] наш! [[Ма|Не]] [[Сотворение|сотворил]] Ты [[Хаза|это]] [[Ложь батыль|фиктивно]]. [[Прославление|Пречист]] [[Кя|Ты]]! [[Защищать|Защити]] [[Фа|же]] нас от [[Азаб|мучений]] в [[Огонь|Агонии]]. | ||
'''([[30:8]])''' [[А|Почему]] они [[Лям +|не]] (''используют'') [[Размышление|аллегории]] (''применительно'') [[Фи|к]] [[Нафс|себе]]. [[Ма|Не]] [[ | '''([[30:8]])''' [[А|Почему]] они [[Лям +|не]] (''используют'') [[Размышление|аллегории]] (''применительно'') [[Фи|к]] [[Нафс|себе]]. [[Ма|Не]] [[Сотворение|сотворил]] [[Аллах]] [[Небеса|Небес]] и [[Земля|Земли]], и [[Ма мест|того, что]] [[между]] [[Хум|ними]], [[Илля|иначе как]] [[Би|с]] [[Истина|Истиной]], и (''только на'') [[Устойчивый оборот 11|определенный]] [[Срок аджал|срок]]. А [[Инна|ведь]] [[большинство]] [[Мин|из]] [[Люди|Людей]], [[Би|ко]] [[Встреча|встрече]] со [[Хум|своим]] [[Господь|Господом]] (''проявляют'') [[Ля|крайнее]] [[Куфр|Отрицание]]. | ||
==[[аят|Знамения и аяты]] для [[Размышление|аллегорически мыслящих]] [[народ|людей]]== | ==[[аят|Знамения и аяты]] для [[Размышление|аллегорически мыслящих]] [[народ|людей]]== | ||
Строка 53: | Строка 53: | ||
===Уловите [[Размышление|аллегорию]]=== | ===Уловите [[Размышление|аллегорию]]=== | ||
'''([[7:182]]-[[7:183 | '''([[7:182]]-[[7:183]]-[[7:184]]-[[7:185]])''' А [[Аллязи|те, которые]] [[Ложь|лживо]] (''предвзяты'') [[Би|к]] Нашим [[Знак|знамениям]], Мы [[Степень|удержим]] [[Хум|их]] (''развитие''), и они [[Ля|не]] [[Знание|узнают]], [[Мин|от]][[Где|куда]]. И Я даю им [[Отсрочка|отсрочку]], ведь [[Заговор|замысел]] Мой - [[Несокрушимый|несокрушим]]. [[А|Почему]] бы '''им''' [[Лям +|не]] ('''''поразмыслить''''') [[Размышление|аллегорически]] (''[[араб]]. يَتَفَكَّرُونَ, ятафаккаруна'')? [[Ма|Нет]] [[Би|в]] [[Хум|их]] [[Принадлежность|товарище]] [[Мин|признаков]] [[Гений|гениальности]]. [[Инна|Ведь]] [[Ху|он]] [[Илля|лишь]] - [[Баян|убедительный]] [[Назар|проповедник]]. Неужели они не [[Назар|наблюдают]] за тем, как (''ведется'') [[Царство|управление]] [[Небеса]]ми и [[Земля|Землей]], и как [[Аллах]] "[[Сотворение|ткёт]] [[Вещь|бытие]]", и что, [[возможно]], [[Быть|окажется]] так, что (''отведённый'') им [[Срок аджал|срок]] - уже [[Близко|почти истек]]? Так какому же [[Хадис|уведомлению]] после этого они [[Иман|доверяют]]? | ||
'''([[23:80]])''' И Он - Тот, Кто [[ | '''([[23:80]])''' И [[Ху|Именно Он]] - [[Аллязи|Тот, Кто]] [[Жизнь|оживляет]] и [[Смерть|умерщвляет]]. И [[Лякум, Лякя, Ляхум, Ляна|Ему]] (''подвластно'') [[Халиф|чередование]] [[Ночь|Ночи]] и [[День нахар|Дня]]. [[А|Разве]] [[Фа|же]] [[Лям +|не]] [[Разум|уразумеете]] (''аллегорию'')? | ||
'''([[34:46]])''' [[Говорить|Скажи]]: | '''([[34:46]])''' [[Говорить|Скажи]]: «Ведь то, к чему я [[Увещевание|агитирую]] вас только к [[Один|одному]]: (''Проявите'') [[Стояние|стойкость]] в (''Деле'') [[Аллах]]а, в [[Два|тандеме]], и в [[Одиночество|уединении]], '''а затем''' (''поразмыслите'') [[Размышление|аллегорически]] (''[[араб]]. تَتَفَكَّرُوا, тафаккару''). Нет в их [[Принадлежность|товарище]] (''гена'') [[Джинны|гениальности]]. Для вас, он всего лишь [[Назар|предостерегающий]] (''проповедник'') о [[Прошлое|предстоящих]] [[Крепче|тяжких]] [[Азаб|мучениях]].» | ||
==[[Размышление|Аллегории]]: «[[Посланник]]и-[[мужчины]]» и «[[Народ|Люди]] [[Методология Зикр|Методологии]]»== | ==[[Размышление|Аллегории]]: «[[Посланник]]и-[[мужчины]]» и «[[Народ|Люди]] [[Методология Зикр|Методологии]]»== | ||
Строка 63: | Строка 63: | ||
'''([[16:43]]-[[16:44|44]])''' Мы и [[прошлое|до тебя]] [[посланник|отправляли]] только [[мужчина|мужчин]], которым [[внушение|внушали]] (''откровения''). Так [[вопрос|спросите]] же [[Народ|Людей]] [[Методология Зикр|Методологии]], если вы [[быть|пребываете]] в [[знание|неведении]]. С [[баян|Ясными Доказательствами]] и [[Псалтырь|Гимнами]]. А тебе Мы [[ниспосланное|ниспослали]] [[Методология Зикр|Методологию]] для того, чтобы ты [[баян|разъяснил]] [[люди|людям]] то, что им [[ниспосланное|ниспослано]]. И быть может, '''они (''поймут'')''' [[Размышление|аллегорию]] (''[[араб]]. يَتَفَكَّرُونَ, ятафаккаруна''). | '''([[16:43]]-[[16:44|44]])''' Мы и [[прошлое|до тебя]] [[посланник|отправляли]] только [[мужчина|мужчин]], которым [[внушение|внушали]] (''откровения''). Так [[вопрос|спросите]] же [[Народ|Людей]] [[Методология Зикр|Методологии]], если вы [[быть|пребываете]] в [[знание|неведении]]. С [[баян|Ясными Доказательствами]] и [[Псалтырь|Гимнами]]. А тебе Мы [[ниспосланное|ниспослали]] [[Методология Зикр|Методологию]] для того, чтобы ты [[баян|разъяснил]] [[люди|людям]] то, что им [[ниспосланное|ниспослано]]. И быть может, '''они (''поймут'')''' [[Размышление|аллегорию]] (''[[араб]]. يَتَفَكَّرُونَ, ятафаккаруна''). | ||
'''([[21:7]])''' Мы и [[ | '''([[21:7]])''' Мы и [[Прошлое|до тебя]] [[Посланник|отправляли]] только [[Мужчина|мужчин]], которым [[Внушение|внушали]] (''откровения''). Так [[Вопрос|спросите]] же [[Семья|Обладателей]] [[Методология Зикр|Методологии]], если вы [[Быть|пребываете]] в [[Знание|неведении]]. | ||
==[[Рефлексия]]== | ==[[Рефлексия]]== | ||
'''([[30:8]])''' [[А|Почему]] они [[Лям +|не]] ('''''используют''''') [[Размышление|аллегории]] (''[[араб]]. يَتَفَكَّرُوا, ятафаккару'') (''применительно'') [[Фи|к]] [[Нафс|себе]]. [[Ма|Не]] [[ | '''([[30:8]])''' [[А|Почему]] они [[Лям +|не]] ('''''используют''''') [[Размышление|аллегории]] (''[[араб]]. يَتَفَكَّرُوا, ятафаккару'') (''применительно'') [[Фи|к]] [[Нафс|себе]]. [[Ма|Не]] [[Сотворение|сотворил]] [[Аллах]] [[Небеса|Небес]] и [[Земля|Земли]], и [[Ма мест|того, что]] [[между]] [[Хум|ними]], [[Илля|иначе как]] [[Би|с]] [[Истина|Истиной]], и (''только на'') [[Устойчивый оборот 11|определенный]] [[Срок аджал|срок]]. А [[Инна|ведь]] [[большинство]] [[Мин|из]] [[Люди|Людей]], [[Би|ко]] [[Встреча|встрече]] со [[Хум|своим]] [[Господь|Господом]] (''проявляют'') [[Ля|крайнее]] [[Куфр|Отрицание]]. | ||
См. материал '''«[[Рефлексия]]»'''. | См. материал '''«[[Рефлексия]]»'''. | ||
Строка 83: | Строка 83: | ||
===[[кушать|Употребление]] (''[[Туалет|и как следствие]]...'') [[пища|пищи]] [[посланник]]ами=== | ===[[кушать|Употребление]] (''[[Туалет|и как следствие]]...'') [[пища|пищи]] [[посланник]]ами=== | ||
'''([[5:75]])''' [[Мессия]], [[сын]] [[Мария|Марии]], | '''([[5:75]])''' [[Мессия]], [[сын]] [[Мария|Марии]], [[Ма|не]] [[Илля|иначе как]] [[посланник]]. Уже [[Прошедшее|миновали]] [[посланник]]и, (''отправленные'') [[Прошлое|до него]], а его [[мать]] (''была'') [[Садака|праведницей]]. '''Обоим [[Быть|было]] (''необходимо'') [[кушать|принимать]] [[пища|пищу]]'''. [[Назар|Посмотри]], как Мы [[Баян|разъясняем]] им [[Знак|Знамения]]. Затем [[Назар|посмотри]] на (''степень'') их [[Сочинять|отклонения]]. | ||
==См. также== | ==См. также== |
Текущая версия на 21:00, 23 июня 2024
Аллего́рия (от др.-греч. ἀλληγορία — иносказание) — художественное представление идей (понятий) посредством конкретного художественного образа или диалога.
Как литературный прием, аллегория - это метафора, в которой персонаж, место, или событие, изображены в виде лаконичного по форме, но ёмкого и насыщенного по содержанию иносказания, в котором просматривается указание на насущные вопросы и проблемы современности. Аллегория (в смысле практики и использования аллегорических приемов и решений) широко применялась на протяжении всей истории, и во всех видах искусств. Её распространенность объясняется простотой в иллюстрации, или передаче сложных идей и концепций, способами, понятными для зрителей, читателей или слушателей, а также прогнозируемым резонансом аудитории на аллегорический прием.
#Рефлексия (пример перехода к разделу внутри этой же страницы)
Этимология
Корень fā kāf rā (ف ك ر), согласно corpus.quran.com, употреблён в Коране 18 раз.
Корень и Этимон
К объединению с корнем qāf rā hamza (ق ر أ), согласно corpus.quran.com, употреблённым в Коране - 88 раз. См. материал "Коран ++".
В Коране
(3:190) Ведь, в сотворении Небес и Земли, и чередовании Ночи и Дня - веские знамения для обладающих Абстрактным (мышлением),
(3:191) которые (используют) методологию Аллаха - стоя, и сидя, и (лёжа) на своих боках, (используют) аллегории (применительно) к сотворению Небес и Земли: «Господь наш! Не сотворил Ты это фиктивно. Пречист Ты! Защити же нас от мучений в Агонии.
(30:8) Почему они не (используют) аллегории (применительно) к себе. Не сотворил Аллах Небес и Земли, и того, что между ними, иначе как с Истиной, и (только на) определенный срок. А ведь большинство из Людей, ко встрече со своим Господом (проявляют) крайнее Отрицание.
Знамения и аяты для аллегорически мыслящих людей
(10:24) Банальная Жизнь подобна воде, которую Мы ниспосылаем с неба, которую впитывают земные растения, (часть) из которых употребляют в пищу люди и скотина. Когда же земля покрывается убранством, и приукрашается, а ее жители полагают, что они властны над ней, Наше повеление постигает ее ночью или днем. Мы превращаем ее в жнивье, словно еще вчера она не процветала. Так Мы разъясняем аяты для аллегорически (мыслящих) людей (араб. لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ, ли-коумин ятафаккаруна).
(13:3) Он - Тот, Кто (упрочил) земную твердь, установил на ней горные хребты и ручьи, создал на ней из каждого вида плодов по паре. Он покрывает ночь днем. Воистину, в этом - знамения для аллегорически (мыслящих) людей (араб. لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ, ли-коумин ятафаккаруна).
(16:11) Он взращивает для вас злаки, оливки, финиковые пальмы, виноград и всевозможные плоды. Воистину, в этом - знамение для аллегорически (мыслящих) людей (араб. لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ, ли-коумин ятафаккаруна).
(16:69) А потом питайся (нектаром) со всевозможных плодов, и следуй по путям твоего Господа, (которым) ты обучена». Из их брюшков исходит питье разных цветов, в котором исцеление для людей. Воистину, в этом - знамение для аллегорически (мыслящих) людей (араб. لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ, ли-коумин ятафаккаруна).
(30:21) И из Его знамений — то, что Он сотворил вам из ваших противоположных (но взаимосвязанных) душ - супруг для вас, чтобы вы (обретали) в ней спокойствие, и установил взаимопонимание и милосердие. Воистину, в этом и есть знамение для креативно (мыслящего) народа (араб. لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ, ли-каумин-ятафаккаруна).
(39:42) Аллах упокаивает души в момент смерти, и ту, которая пока не умирает, — во (время) сна. Он удерживает ту, которой определил смерть, а другую отпускает до определенного срока. Воистину, в этом — и есть знамение для аллегорически (мыслящего) народа (араб. لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ, ли-каумин-ятафаккаруна).
Аллегорическая интерпретация притч и иносказаниий
(2:219-220) Они спрашивают тебя про Алкоголь и Gambling. Скажи: «В них обоих - большой грех, и польза для Людей, а их греховность больше, чем их польза». И они спрашивают тебя, что им расходовать. Скажи: «Списывайте долги!» Так Аллах определяет для вас Аяты, - возможно, вы (воспользуетесь) аллегорическим (мышлением) (араб. تَتَفَكَّرُونَ, татафаккаруна) в Этой Реальности и в Предельной Реальнсти....
(2:266) Согласится ли кто-нибудь из вас, если у него будет сад из финиковых пальм и виноградных лоз, в котором текут реки, и растут для него всякие плоды, чтобы (его сад) был поражен огненным вихрем, и сгорел, (в то время) когда его постигнет старость, а его дети будут еще беспомощны? Так Аллах разъясняет вам Знамения, - быть может, вы (воспользуетесь) аллегорическим (мышлением) (араб. تَتَفَكَّرُونَ, татафаккаруна).
(3:190-191) Ведь в сотворении Небес и Земли, и в смене Ночи и (светового) Дня - и есть знамения для обладающих Абстрактным (мышлением), которые (используют) методологию Аллаха - стоя, и сидя, и (лёжа) на своих боках, (используют) аллегории (араб. وَيَتَفَكَّرُونَ, уа-ятафаккаруна) (применительно) к сотворению Небес и Земли: «Господь наш! Не сотворил Ты это фиктивно. Пречист Ты! Защити же нас от мучений в Агонии.
(6:50) Скажи: «Я не говорю вам, что при мне сокровищницы Аллаха, и я не знаю Сокровенного. И я не говорю вам, что я - ангел. Я лишь следую тому, что внушается мне (в откровении)». Скажи: «Разве равны слепой и зрячий»? Почему бы вам не (воспользоваться) аллегорическим (мышлением) (араб. تَتَفَكَّرُونَ, татафаккаруна)?»
(7:175-176) И прочти для них оповещение, (адресованное) тому, кому Мы дали Наше Знамение, а он тут же отдалился от него. И вот его сопровождает Психофизиологическая Зависимость, и он оказывается в (числе) Неосознанных. И если бы Мы захотели, то точно возвысили бы его, посредством этого. Однако же он (приковал себя) к Земле - навечно, и потворствовал своим желаниям. А его пример, сродни примеру Собаки - если ты (увеличиваешь) на неё нагрузку - она дышит (высунув язык), и (если) ты оставишь её (в покое), она (всё так же) дышит (высунув язык). Таков пример Народа, который вероломно (обошёлся) с Нашими Знамениями. Так воздай же им Возмездием! (Быть может), они (узреют) аллегорию (араб. يَتَفَكَّرُونَ, ятафаккаруна).
(45:13) И подчинил вам то, что на Небесах, то, что на Земле. Воистину, в этом и есть знамение для аллегорически (мыслящего) народа (араб. لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ, ли-каумин-ятафаккаруна).
(59:21) Если бы Мы ниспослали этот Коран горе, то ты, конечно же, увидел бы её смиренно раскалывающейся от трепета перед Аллахом. И такие Притчи Мы приводим Людям, быть может, они (поймут) аллегорию (араб. يَتَفَكَّرُونَ, ятафаккаруна).
Уловите аллегорию
(7:182-7:183-7:184-7:185) А те, которые лживо (предвзяты) к Нашим знамениям, Мы удержим их (развитие), и они не узнают, откуда. И Я даю им отсрочку, ведь замысел Мой - несокрушим. Почему бы им не (поразмыслить) аллегорически (араб. يَتَفَكَّرُونَ, ятафаккаруна)? Нет в их товарище признаков гениальности. Ведь он лишь - убедительный проповедник. Неужели они не наблюдают за тем, как (ведется) управление Небесами и Землей, и как Аллах "ткёт бытие", и что, возможно, окажется так, что (отведённый) им срок - уже почти истек? Так какому же уведомлению после этого они доверяют?
(23:80) И Именно Он - Тот, Кто оживляет и умерщвляет. И Ему (подвластно) чередование Ночи и Дня. Разве же не уразумеете (аллегорию)?
(34:46) Скажи: «Ведь то, к чему я агитирую вас только к одному: (Проявите) стойкость в (Деле) Аллаха, в тандеме, и в уединении, а затем (поразмыслите) аллегорически (араб. تَتَفَكَّرُوا, тафаккару). Нет в их товарище (гена) гениальности. Для вас, он всего лишь предостерегающий (проповедник) о предстоящих тяжких мучениях.»
Аллегории: «Посланники-мужчины» и «Люди Методологии»
(16:43-44) Мы и до тебя отправляли только мужчин, которым внушали (откровения). Так спросите же Людей Методологии, если вы пребываете в неведении. С Ясными Доказательствами и Гимнами. А тебе Мы ниспослали Методологию для того, чтобы ты разъяснил людям то, что им ниспослано. И быть может, они (поймут) аллегорию (араб. يَتَفَكَّرُونَ, ятафаккаруна).
(21:7) Мы и до тебя отправляли только мужчин, которым внушали (откровения). Так спросите же Обладателей Методологии, если вы пребываете в неведении.
Рефлексия
(30:8) Почему они не (используют) аллегории (араб. يَتَفَكَّرُوا, ятафаккару) (применительно) к себе. Не сотворил Аллах Небес и Земли, и того, что между ними, иначе как с Истиной, и (только на) определенный срок. А ведь большинство из Людей, ко встрече со своим Господом (проявляют) крайнее Отрицание.
См. материал «Рефлексия».
Другие примеры
(74:18) Вот он (провёл) аллегорию (араб. فَكَّرَ, факкара), и рассчитал.
Примеры аллегорий в Коране
Глиняные люди и Огненные джинны
Если буквально принять факт того, что джинны сотворены из огня - (15:26-27) и (55:14-15), плазмы, или какой-либо High-Tech энергетической субстанции, то придется, проявляя последовательность, принять буквально и факт сотворения человека из глины - (55:14) и (38:71), что всеми воспринимается аллегорично, либо, и в первом, и во втором случаях аллегория и метафора, либо... логический тупик.
Употребление (и как следствие...) пищи посланниками
(5:75) Мессия, сын Марии, не иначе как посланник. Уже миновали посланники, (отправленные) до него, а его мать (была) праведницей. Обоим было (необходимо) принимать пищу. Посмотри, как Мы разъясняем им Знамения. Затем посмотри на (степень) их отклонения.