Размышление: различия между версиями
Marina.K (обсуждение | вклад) |
Marina.K (обсуждение | вклад) |
||
Строка 41: | Строка 41: | ||
'''([[2:266]])''' [[Взаимопонимание|Согласится]] ли [[Один|кто-нибудь]] из вас, если у него [[Быть|будет]] [[Рай|сад]] из [[Финиковая пальма|финиковых пальм]] и [[Виноградная лоза|виноградных лоз]], [[Устойчивый оборот 10|в котором текут реки]], и растут для него [[Всегда|всякие]] [[плоды]], чтобы (''его сад'') был [[Поражать|поражен]] [[Огонь|огненным]] [[Вихрь|вихрем]], и [[Сжигать|сгорел]], (''в то время'') когда его [[Поражать|постигнет]] [[старость]], а его [[Атом|дети]] будут еще [[Слабость|беспомощны]]? Так [[Аллах]] [[Баян|разъясняет]] вам [[Знак|Знамения]], - быть может, '''вы''' ('''''воспользуетесь''''') [[Размышление|аллегорическим]] ('''''мышлением''''') (''[[араб]]. تَتَفَكَّرُونَ, татафаккаруна''). | '''([[2:266]])''' [[Взаимопонимание|Согласится]] ли [[Один|кто-нибудь]] из вас, если у него [[Быть|будет]] [[Рай|сад]] из [[Финиковая пальма|финиковых пальм]] и [[Виноградная лоза|виноградных лоз]], [[Устойчивый оборот 10|в котором текут реки]], и растут для него [[Всегда|всякие]] [[плоды]], чтобы (''его сад'') был [[Поражать|поражен]] [[Огонь|огненным]] [[Вихрь|вихрем]], и [[Сжигать|сгорел]], (''в то время'') когда его [[Поражать|постигнет]] [[старость]], а его [[Атом|дети]] будут еще [[Слабость|беспомощны]]? Так [[Аллах]] [[Баян|разъясняет]] вам [[Знак|Знамения]], - быть может, '''вы''' ('''''воспользуетесь''''') [[Размышление|аллегорическим]] ('''''мышлением''''') (''[[араб]]. تَتَفَكَّرُونَ, татафаккаруна''). | ||
'''([[3:190]]-[[3:191|191]])''' [[Инна|Ведь]] | '''([[3:190]]-[[3:191|191]])''' [[Инна|Ведь]] [[Фи|в]] [[Сотворение|сотворении]] [[Небеса|Небес]] и [[Земля|Земли]], и в [[Халиф|смене]] [[Ночь|Ночи]] и (''светового'') [[День нахар|Дня]] - [[Ля|и есть]] [[Знак|знамения]] [[Ли|для]] [[Первенство|обладающих]] [[Абстракция|Абстрактным]] (''мышлением''), [[Аллязи|которые]] (''используют'') [[Методология Зикр|методологию]] [[Аллах]]а - [[Стояние|стоя]], и [[Аль-каида|сидя]], и (''лёжа'') [['аля|на]] [[Хум|своих]] [[бок]]ах, ('''''используют''''') [[Размышление|аллегории]] (''[[араб]]. وَيَتَفَكَّرُونَ, уа-ятафаккаруна'') (''применительно'') [[Фи|к]] [[Сотворение|сотворению]] [[Небеса|Небес]] и [[Земля|Земли]]: «[[Господь]] наш! [[Ма|Не]] [[Сотворение|сотворил]] Ты [[Хаза|это]] [[Ложь батыль|фиктивно]]. [[Прославление|Пречист]] [[Кя|Ты]]! [[Защищать|Защити]] [[Фа|же]] нас от [[Азаб|мучений]] в [[Огонь|Агонии]]. | ||
'''([[6:50]])''' [[Говорить|Скажи]]: «Я не [[Говорить|говорю]] вам, что при мне [[ | '''([[6:50]])''' [[Говорить|Скажи]]: «Я не [[Говорить|говорю]] вам, что при мне [[Сокровище|сокровищницы]] [[Аллах]]а, и я не [[Знание|знаю]] [[Сокровенное|Сокровенного]]. И я не [[Говорить|говорю]] вам, что я - [[ангел]]. Я лишь [[Последователи|следую]] тому, что [[Внушение|внушается]] мне (''в откровении'')». [[Говорить|Скажи]]: «Разве [[Равный|равны]] [[Духовная слепота|слепой]] и [[Зрение|зрячий]]»? Почему бы вам '''не''' ('''''воспользоваться''''') [[Размышление|аллегорическим]] ('''''мышлением''''') (''[[араб]]. تَتَفَكَّرُونَ, татафаккаруна'')?» | ||
'''([[7:175]]-[[7:176|176]])''' [[Чтение Корана| | '''([[7:175]]-[[7:176|176]])''' И [[Чтение Корана|прочти]] [['аля|для]] [[Хум|них]] [[Пророки|оповещение]], (''адресованное'') [[Аллязи|тому, кому]] Мы [[Давать|дали]] Наше [[Знамение]], а он [[Фа|тут же]] [[Отдалять|отдалился]] [[Мин|от]] [[Ху|него]]. [[Фа|И вот]] [[Хум|его]] [[Последователи|сопровождает]] [[Глина|Психофизиологическая]] [[Хотеть|Зависимость]], [[Фа|и]] он [[Быть|оказывается]] [[Мин|в]] (''числе'') [[Неосознанность|Неосознанных]]. И [[Ляу|если бы]] Мы [[Хотеть|захотели]], то [[Ля|точно]] [[Возвышать|возвысили]] бы [[Ху|его]], [[Би|посредством]] [[Ху|этого]]. [[Однако]] же [[Ху|он]] (''приковал себя'') [[Иля|к]] [[Земля|Земле]] - [[Вечность|навечно]], и [[Последователи|потворствовал]] [[Ху|своим]] [[Желание|желаниям]]. А [[Ху|его]] [[Притча|пример]], [[Притча|сродни]] [[Притча|примеру]] [[Собака|Собаки]] - [[Ин|если]] ты (''увеличиваешь'') [['аля|на]] [[Ху|неё]] [[Ноша|нагрузку]] - она [[Одышка|дышит]] (''высунув язык''), и (''если'') ты [[Оставление|оставишь]] её (''в покое''), она (''всё так же'') [[Одышка|дышит]] (''высунув язык''). Таков [[Притча|пример]] [[Народ|Народа]], который [[Ложь|вероломно]] (''обошёлся'') с Нашими [[Знамение|Знамениями]]. Так [[Принцип талиона|воздай]] же им [[Принцип талиона|Возмездием]]! (''Быть может''), '''они''' ('''''узреют''''') [[Размышление|аллегорию]] (''[[араб]]. يَتَفَكَّرُونَ, ятафаккаруна''). | ||
'''([[45:13]])''' И | '''([[45:13]])''' И [[Алхимия|подчинил]] [[Лякум, Лякя, Ляхум, Ляна|вам]] [[Ма мест|то, что]] [[Фи|на]] [[Небеса]]х, [[Ма мест|то, что]] [[Фи|на]] [[Земля|Земле]]. [[Инна|Воистину]], [[Фи|в]] [[Залик|этом]] [[Ля|и есть]] [[Знак|знамение]] '''[[Ли|для]]''' [[Размышление|аллегорически]] ('''''мыслящего''''') '''[[народ]]а''' (''[[араб]]. لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ, ли-каумин-ятафаккаруна''). | ||
'''([[59:21]])''' Если бы Мы [[ | '''([[59:21]])''' Если бы Мы [[Ниспосланное|ниспослали]] этот [[Коран ++|Коран]] [[Горы|горе]], то ты, конечно же, [[Видеть|увидел]] бы её [[Смирение|смиренно]] [[Раскалываться|раскалывающейся]] от [[Страх хошьяти|трепета]] перед [[Аллах]]ом. И такие [[Притча|Притчи]] Мы [[Побивание|приводим]] [[Люди|Людям]], быть может, '''они''' ('''''поймут''''') [[Размышление|аллегорию]] (''[[араб]]. يَتَفَكَّرُونَ, ятафаккаруна''). | ||
===Уловите [[Размышление|аллегорию]]=== | ===Уловите [[Размышление|аллегорию]]=== |
Версия 20:28, 23 июня 2024
Аллего́рия (от др.-греч. ἀλληγορία — иносказание) — художественное представление идей (понятий) посредством конкретного художественного образа или диалога.
Как литературный прием, аллегория - это метафора, в которой персонаж, место, или событие, изображены в виде лаконичного по форме, но ёмкого и насыщенного по содержанию иносказания, в котором просматривается указание на насущные вопросы и проблемы современности. Аллегория (в смысле практики и использования аллегорических приемов и решений) широко применялась на протяжении всей истории, и во всех видах искусств. Её распространенность объясняется простотой в иллюстрации, или передаче сложных идей и концепций, способами, понятными для зрителей, читателей или слушателей, а также прогнозируемым резонансом аудитории на аллегорический прием.
#Рефлексия (пример перехода к разделу внутри этой же страницы)
Этимология
Корень fā kāf rā (ف ك ر), согласно corpus.quran.com, употреблён в Коране 18 раз.
Корень и Этимон
К объединению с корнем qāf rā hamza (ق ر أ), согласно corpus.quran.com, употреблённым в Коране - 88 раз. См. материал "Коран ++".
В Коране
(3:190) Ведь, в сотворении Небес и Земли, и чередовании Ночи и Дня - веские знамения для обладающих Абстрактным (мышлением),
(3:191) которые вспоминают Бога - стоя, и сидя, и (лёжа) на своих боках, (используют) аллегории (применительно) к сотворению Небес и Земли: «Господь наш! Не сотворил Ты это фиктивно. Пречист Ты! Защити же нас от мучений в Агонии.
(30:8) Почему они не (используют) аллегории (применительно) к себе. Не сотворил Бог Небес и Земли, и того, что между ними, иначе как с Истиной, и (только на) определенный срок. А ведь большинство из Людей, ко встрече со своим Господом (проявляют) крайнее Отрицание.
Знамения и аяты для аллегорически мыслящих людей
(10:24) Банальная Жизнь подобна воде, которую Мы ниспосылаем с неба, которую впитывают земные растения, (часть) из которых употребляют в пищу люди и скотина. Когда же земля покрывается убранством, и приукрашается, а ее жители полагают, что они властны над ней, Наше повеление постигает ее ночью или днем. Мы превращаем ее в жнивье, словно еще вчера она не процветала. Так Мы разъясняем аяты для аллегорически (мыслящих) людей (араб. لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ, ли-коумин ятафаккаруна).
(13:3) Он - Тот, Кто (упрочил) земную твердь, установил на ней горные хребты и ручьи, создал на ней из каждого вида плодов по паре. Он покрывает ночь днем. Воистину, в этом - знамения для аллегорически (мыслящих) людей (араб. لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ, ли-коумин ятафаккаруна).
(16:11) Он взращивает для вас злаки, оливки, финиковые пальмы, виноград и всевозможные плоды. Воистину, в этом - знамение для аллегорически (мыслящих) людей (араб. لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ, ли-коумин ятафаккаруна).
(16:69) А потом питайся (нектаром) со всевозможных плодов, и следуй по путям твоего Господа, (которым) ты обучена». Из их брюшков исходит питье разных цветов, в котором исцеление для людей. Воистину, в этом - знамение для аллегорически (мыслящих) людей (араб. لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ, ли-коумин ятафаккаруна).
(30:21) И из Его знамений — то, что Он сотворил вам из ваших противоположных (но взаимосвязанных) душ - супруг для вас, чтобы вы (обретали) в ней спокойствие, и установил взаимопонимание и милосердие. Воистину, в этом и есть знамение для креативно (мыслящего) народа (араб. لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ, ли-каумин-ятафаккаруна).
(39:42) Аллах упокаивает души в момент смерти, и ту, которая пока не умирает, — во (время) сна. Он удерживает ту, которой определил смерть, а другую отпускает до определенного срока. Воистину, в этом — и есть знамение для аллегорически (мыслящего) народа (араб. لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ, ли-каумин-ятафаккаруна).
Аллегорическая интерпретация притч и иносказаниий
(2:219-220) Они спрашивают тебя про Алкоголь и Gambling. Скажи: «В них обоих - большой грех, и польза для Людей, а их греховность больше, чем их польза». И они спрашивают тебя, что им расходовать. Скажи: «Списывайте долги!» Так Аллах определяет для вас Аяты, - возможно, вы (воспользуетесь) аллегорическим (мышлением) (араб. تَتَفَكَّرُونَ, татафаккаруна) в Этой Реальности и в Предельной Реальнсти....
(2:266) Согласится ли кто-нибудь из вас, если у него будет сад из финиковых пальм и виноградных лоз, в котором текут реки, и растут для него всякие плоды, чтобы (его сад) был поражен огненным вихрем, и сгорел, (в то время) когда его постигнет старость, а его дети будут еще беспомощны? Так Аллах разъясняет вам Знамения, - быть может, вы (воспользуетесь) аллегорическим (мышлением) (араб. تَتَفَكَّرُونَ, татафаккаруна).
(3:190-191) Ведь в сотворении Небес и Земли, и в смене Ночи и (светового) Дня - и есть знамения для обладающих Абстрактным (мышлением), которые (используют) методологию Аллаха - стоя, и сидя, и (лёжа) на своих боках, (используют) аллегории (араб. وَيَتَفَكَّرُونَ, уа-ятафаккаруна) (применительно) к сотворению Небес и Земли: «Господь наш! Не сотворил Ты это фиктивно. Пречист Ты! Защити же нас от мучений в Агонии.
(6:50) Скажи: «Я не говорю вам, что при мне сокровищницы Аллаха, и я не знаю Сокровенного. И я не говорю вам, что я - ангел. Я лишь следую тому, что внушается мне (в откровении)». Скажи: «Разве равны слепой и зрячий»? Почему бы вам не (воспользоваться) аллегорическим (мышлением) (араб. تَتَفَكَّرُونَ, татафаккаруна)?»
(7:175-176) И прочти для них оповещение, (адресованное) тому, кому Мы дали Наше Знамение, а он тут же отдалился от него. И вот его сопровождает Психофизиологическая Зависимость, и он оказывается в (числе) Неосознанных. И если бы Мы захотели, то точно возвысили бы его, посредством этого. Однако же он (приковал себя) к Земле - навечно, и потворствовал своим желаниям. А его пример, сродни примеру Собаки - если ты (увеличиваешь) на неё нагрузку - она дышит (высунув язык), и (если) ты оставишь её (в покое), она (всё так же) дышит (высунув язык). Таков пример Народа, который вероломно (обошёлся) с Нашими Знамениями. Так воздай же им Возмездием! (Быть может), они (узреют) аллегорию (араб. يَتَفَكَّرُونَ, ятафаккаруна).
(45:13) И подчинил вам то, что на Небесах, то, что на Земле. Воистину, в этом и есть знамение для аллегорически (мыслящего) народа (араб. لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ, ли-каумин-ятафаккаруна).
(59:21) Если бы Мы ниспослали этот Коран горе, то ты, конечно же, увидел бы её смиренно раскалывающейся от трепета перед Аллахом. И такие Притчи Мы приводим Людям, быть может, они (поймут) аллегорию (араб. يَتَفَكَّرُونَ, ятафаккаруна).
Уловите аллегорию
(7:182-3-4-5) А тем, которые считают ложью Наши аяты, Мы (понизим) их степень так, что они даже не осознают этого. И Я даю им отсрочку, ведь замысел Мой - несокрушим. Почему бы им не (поразмыслить) аллегорически (араб. يَتَفَكَّرُونَ, ятафаккаруна)? Нет в их товарище (гена) гениальности. Он всего лишь, убедительный предостерегающий (проповедник). Неужели они не наблюдают за тем, как (ведется) управление небесами и землей, и как Бог "ткёт бытие", и что, возможно, окажется так, что отведенный им срок - уже почти истек? Так в какой же хадис после (всего) этого они верят?
(23:80) И Он - Тот, Кто оживляет и умерщвляет. И Им (установлено) чередование ночи и дня. Неужели вы не уразумеете (аллегоричность)?
(34:46) Скажи: «Я склоняю вас только к одному: (Проявите) стойкость в (Деле) Бога, в тандеме, и в уединении, а затем (поразмыслите) аллегорически (араб. تَتَفَكَّرُوا, тафаккару). Нет в их товарище (гена) гениальности. Для вас, он всего лишь предостерегающий (проповедник) о предстоящих тяжких мучениях.
Аллегории: «Посланники-мужчины» и «Люди Методологии»
(16:43-44) Мы и до тебя отправляли только мужчин, которым внушали (откровения). Так спросите же Людей Методологии, если вы пребываете в неведении. С Ясными Доказательствами и Гимнами. А тебе Мы ниспослали Методологию для того, чтобы ты разъяснил людям то, что им ниспослано. И быть может, они (поймут) аллегорию (араб. يَتَفَكَّرُونَ, ятафаккаруна).
(21:7) Мы и до тебя отправляли только мужчин, которым внушали (откровения). Так спросите же Людей Методологии, если вы пребываете в неведении.
Рефлексия
(30:8) Почему они не (используют) аллегории (араб. يَتَفَكَّرُوا, ятафаккару) (применительно) к себе. Не сотворил Бог Небес и Земли, и того, что между ними, иначе как с Истиной, и (только на) определенный срок. А ведь большинство из Людей, ко встрече со своим Господом (проявляют) крайнее Отрицание.
См. материал «Рефлексия».
Другие примеры
(74:18) Вот он (провёл) аллегорию (араб. فَكَّرَ, факкара), и рассчитал.
Примеры аллегорий в Коране
Глиняные люди и Огненные джинны
Если буквально принять факт того, что джинны сотворены из огня - (15:26-27) и (55:14-15), плазмы, или какой-либо High-Tech энергетической субстанции, то придется, проявляя последовательность, принять буквально и факт сотворения человека из глины - (55:14) и (38:71), что всеми воспринимается аллегорично, либо, и в первом, и во втором случаях аллегория и метафора, либо... логический тупик.
Употребление (и как следствие...) пищи посланниками
(5:75) Мессия, сын Марии, всего лишь посланник. Уже миновали посланники, (отправленные) до него, а его мать (была) праведницей. Обоим было (необходимо) принимать пищу. Посмотри, как Мы разъясняем им Аяты. Затем посмотри на (степень) их отклонения.