Обещание

Этимология

Корень wāw ʿayn dāl (و ع د), согласно corpus.quran.com, употреблен в Коране 151 раз.

Корень и Этимон

Объединить с основным корнем ʿayn dāl dāl (ع د د), согласно corpus.quran.com, употреблённым в Коране 57 раз. См. материал «Считанное количество дней».

Объединить с корнем - ʿayn wāw dāl (ع و د), согласно corpus.quran.com, употреблённым в Коране 63 раза. См. материал «Повторять».

Объединить с корнем ʿayn tā dāl (ع ت د), согласно corpus.quran.com, употреблённым в Коране 16 раз. См. материал «Приготовить».

В Коране

(2:51) И тогда Мы определили (араб. وَاعَدْنَا, уа'адна) Моисею сорок ночей, а после вы избрали (божеством) Тельца, будучи помрачёнными.

(2:235) И не будет на вас вины, за то, что вы предложите таким образом Женщинам, в (качестве) полемики (обсуждения), или скроете это в ваших душах. Аллах знает, что вы будете вспоминать о них. Но не (давайте) им тайных обещаний (араб. تُوَاعِدُوهُنَّ, ту-уа'идухунна), кроме произносимых вами достойных слов. Не принимайте решение связать себя браком, пока не истечет предписанный срок. И знайте же, что Аллаху известно о том, что в ваших душах. Страшитесь Его, и знайте, что Аллах - прощающий, выдержанный.

(2:268) Ажитация обещает вам (араб. يَعِدُكُمُ, я'идукуму) бедность и управляет вами через Мерзость. Аллах же обещает (араб. يَعِدُكُمْ, я'идукум) вам прощение от Него и милость. Аллах - объемлющий, знающий.

(27:71) Они говорят: «Когда же (сбудется) это обещание, если вы (говорите) правду?».

Обещание Аллаха

(3:9) Господь наш! Ты соберешь людей в день, в котором нет сомнения. Воистину, Аллах не нарушает Обещания (араб. الْمِيعَادَ, аль-ми'ада).

(3:152) И разумеется, Аллах (демонстрировал) вам Свою правдивость, исполняя обещанное (араб. وَعْدَهُ, уа'даху) вам, когда с Его дозволения, вы ощутили (охвативший) их (ужас), пока вы не пали духом, и не уклонились от Приказа, и не ослушались, после того, как Он показал вам то, что вами любимо. Среди вас (есть) возжелавшие Банальную (реальность), и среди вас (есть) вожделеющие Предельную (реальность). После этого Он отвратил вас от них, чтобы испытать вас. Он уже помиловал вас, ведь Аллах (источник) милости к Доверившимся.

(3:194) Господь наш! Одари нас тем, что Ты обещал нам (араб. وَعَدْتَنَا, уа'адттана) через Своих посланников, и не опозорь нас в День воскресения, ведь Ты не нарушаешь обещаний (араб. الْمِيعَادَ, аль-ми'ада)».

(8:7) И когда Аллах пообещал вам (араб. يَعِدُكُمُ, я'идукуму), что вам достанется одно из двух Соединений, вы пожелали, чтобы (из них) вам достался не имеющий Оснащения. Но Аллах желает подтвердить истину своими словами, и отсечь останки отвергающих,

(9:72) Аллах обещал (араб. وَعَدَ, уа'ада) верующим мужчинам и верующим женщинам генетику, подпитываемую теми Днями, что (стали) её предтечами, где (они пребудут) вечно, а также прекрасные жилища в садах Эдема. Но довольство от Аллаха - важнее. Это и есть Великое Преуспеяние.

(18:21) Таким образом, Мы запечатлели их для них, чтобы они узнали, что обещание Аллаха - истинно, и что Час - нет в нём сомнения!...

(21:104) В тот день Мы свернём Небо, как сворачивают Цилиндр для Манускрипта. Подобно тому, как Мы пробудили прото-творение, будет и его (процесса) повтор. Обещание (араб. وَعْدًا, уа'дан) - соблюдаемое Нами! Ведь Нами, и обеспечивается его претворение.

(24:55) Аллах обещал (араб. وَعَدَ, уа'ада) тем из вас, которые доверились, и совершали праведные деяния, что Он непременно сделает их наместниками на Земле, подобно тому, как Он сделал наместниками тех, кто был до них. Он непременно одарит их возможностью исповедовать их религию, которую Он обозначил для них, и сменит их страх на безопасность. Они служат Мне и не приобщают сотоварищей ко Мне. Те же, которые после этого откажутся уверовать, являются нечестивцами.

(25:15) Скажи: «Это ли лучше, или Вечная генетика, которая обещана (араб. وُعِدَ, ву'ида) (демонстрирующим) Ответственность, и ставшая для них воздаянием, и местом прибытия?».

(30:4-6) ...В тот день доверившиеся возрадуются помощи Аллаха. Он помогает, кому пожелает. Он — Могущественный, Милосердный. Обещание Аллаха! А Аллах не нарушает Своего обещания, однако же большинство Людей не (обладает) знанием.

(30:60) Так терпи же, ведь обещание Аллаха - истинно! И (пусть) не (находят) тебя поверхностным те, которые не (обладают) убежденностью.

(41:30) Воистину, к тем, которые сказали: «Наш Господь — Аллах», — а затем (проявляли) стойкость, нисходят Ангелы, чтобы вы не тревожились, и не печальтесь, и возрадуйтесь через Генетику, которая была вам обещана (араб. تُوعَدُونَ, ту'адуна).

(50:45) А ведь Нам (лучше) знать, о том, что они говорят. И ты не уполномочен (устанавливать) над ними диктатуру. (Демонстрируй) же методологию, посредством Корана тем, кто страшится Моего Обещания (араб. وَعِيدِ, уа'иди).

(73:18) Атмосфера трансформируется с его (наступлением). Стало исполненным Его обещание.

Обещание с артиклем «Аль»

(20:113) Таким же образом, Мы ниспослали его (для) креативом арабского (языка), и указали в нем (на Свои) Обещания (араб. الْوَعِيدِ, аль-уа'ди). Быть может, они (проявят) ответственность, или (получат) уведомление о методологических (инструментах).

(50:28) Он скажет: «Не спорьте при Мне! А ведь я приготовил для вас согласно Обещанию (араб. بِالْوَعِيدِ, биль-уа'ди).

Истинное обещание

(4:122) А тех, которые доверились, и поступали Праведно, Мы введем в генетику, подпитываемую теми Днями, что (стали) её предтечами. Это (продлится) вечно, и (останется) навсегда. Обещание Аллаха (араб. وَعْدَ اللَّهِ, уа'да Аллахи) истинно. И чья же речь правдивее (речи) Аллаха?

(9:111) Воистину, Аллах (произвёл) обмен, (приняв ставку) у Доверившихся. Против их душ, и их имущества - за что им (обещана) - Генетика! Они сражаются на пути Аллаха, убивая и погибая. Обещание (араб. وَعْدًا, уа'дан) Аллаха истинно (и) в Торе, и (в) Евангелии, и (в) Коране. А кто (безупречнее в) исполнении (условий), по своим договорным (обязательствам), чем Аллах? Так возрадуйтесь же своей присяге - той самой, которой вы присягнули. А это и есть Великое Преуспеяние.

(31:9) Это (продлится) вечно, согласно истинному обещанию Аллаха (араб. وَعْدَ اللَّهِ, уа'да Аллахи). Ведь Он — Могущественный, Мудрый.

(31:33) О Люди! (Демонстрируйте) ответственность вашему Господу, и страшитесь того дня, когда родитель никак не защитит своего ребенка, а ребенок — своего родителя. Обещание Аллаха (араб. وَعْدَ اللَّهِ, уа'да Аллахи) истинно, и пусть не обманет вас мирская жизнь, и пусть Лукавый не обманет вас (относительно) Аллаха.

(46:17) А есть и такой, который говорит своим родителям: "Тьфу на вас! Неужели вы обещаете мне, что я буду изведен (после смерти)? - ведь уже миновали поколения до меня!" Они же взывают за помощью к Аллаху: "Горе тебе! Доверься, ведь обещание Аллаха (араб. وَعْدَ اللَّهِ, уа'да Аллахи) - истинно!" Но он говорит: "Это ничто иное, как Батомифы!"

Правдивое обещание

(51:5-6) Ведь то, что обещано вам (араб. تُوعَدُونَ, ту'адуна) - достоверно, и ведь (расчет по) Долгу - точно (будет) предъявлен!

Обещанный день

(21:103) Их не опечалит величайший ужас, а ангелы встретят их (словами): «Вот ваш день, который был вам обещан (араб. تُوعَدُونَ, ту'адуна)!».

(51:60) Так горе же для отрицающиx, от того дня их, который им обещан (араб. يُوعَدُونَ, ю'адуна)!

(70:42) Оставь же их (погружаться в) словоблудие, и играть в игры, пока они не встретят тот день их, который им обещан (араб. يُوعَدُونَ, ю'адуна).

Обещанный Рай

(13:35) Вот описание Рая, обещанного (араб. وُعِدَ, ву'ида) ответственным. Там текут реки, не иссякают яства, и (не исчезает) тень. Таково воздаяние тем, которые ответственны, а воздаянием отвергающих - будет Огонь.

(19:61-63) Это будут сады Эдема, обещанные (араб. وَعَدَ, уа'ада) Милостивым Его слугам, из (Его) сокровищниц . Воистину, Его обещание будет исполнено. Они не услышат там празднословия, но (услышат) приветствие миром. Для них там (приготовлен) их удел утром и вечером. Таков Райский Сад, который Мы (отдадим) в наследство тем из Наших слуг, которые были ответственны.

(47:15) Вот описание Рая, обещанного (араб. وُعِدَ, ву'ида) ответственным! В нем (текут) реки из незагрязненной воды, и реки из молока, вкус (которого) не изменяется, и реки из вина, (дающего) наслаждение пьющим, и реки из отборного меда. В нем для них (уготованы) разнообразные плоды, и прощение от их Господа. (Неужели) они подобны тем, которые вечно (пребывают) в Огне, и которых поят кипящей водой, раздирающей им кишки?

Обещанная Самсара

(15:39-43) (Иблис) сказал: «Господи! За то что Ты (ввел) меня в неосознанность, я непременно приукрашу для них на Земле, и непременно (введу) их скопом в неосознанность, кроме тех из Твоих слуг, (которые) «Целеустремлённые». (Аллах) Сказал: «Это - установленная стратегия ведущая ко Мне. Ведь Мои слуги - нет у тебя над ними власти. Кроме тех из Неосознанных, кто последует за тобой». И воистину, Самсара - (это место), обещанное всем им (араб. لَمَوْعِدُهُمْ, лямау'идухум).

Обещание Сатаны

(4:120) Он (Сатана) обещает им (араб. يَعِدُهُمْ, я'идухум), и (возбуждает) в них желания. Но Сатана не обещает им (араб. يَعِدُهُمُ, я'идухуму) ничего, кроме обмана.

(17:64) Загоняй же своим голосом, кого сможешь, собери против них свою кавалерию и пехоту, будь с ними партнером (в вопросах накопления) имущества и детей, и (давай) им обещания (араб. وَعِدْهُمْ, уа'идхум). Но ведь, обещания (араб. يَعِدُهُمُ, я'идухуму) Сатаны - всего лишь обман.

Обещанная защита

(5:67) О Посланник! Донеси то, что ниспослано тебе от твоего Господа. А если ты не сделаешь (этого), то не донесешь Его послания. И Аллах укроет тебя от Людей. Воистину, Аллах не направляет (к истине) Помрачённый Народ.

Выделить

(7:142) И Мы пообещали (араб. وَوَاعَدْنَا, уа-уа'адна) Моисею тридцать ночей, пролонгировав ему (ещё) десятью. Пролонгация же времени, (предоставленного) его Господом, (увеличила срок до) сорока ночей. И сказал Моисей своему брату Аарону: «Подмени меня, (пребывая) среди моего народа, (поступай) праведно, и не следуй деструктивным культам».

Философские высказывания

Дэвид Юм

Мы порицаем всякий обман, всякое нарушение слова, потому что считаем, что свобода и широта общения между людьми находятся в полной зависимости от верности обещаниям.

У нас нет иных мотивов, которые побуждали бы нас исполнять обещания, кроме чувства долга. Если бы мы думали, что обещаниям не присуща нравственная обязательность, мы не чувствовали бы склонности соблюдать их.

Фридрих Ницше

Можно обещать действия, но никак не чувства: ибо последние непроизвольны. Кто обещает кому-либо всегда любить его, или всегда ненавидеть, или оставаться всегда верным, тот обещает нечто, что не находится в его власти.

См. также

Спецссылка [1]