Пещера ("Аль-Кахф")

Во имя Бога, Милостивого, Милосердного!

1. Хвала Богу, Который ниспослал Своему слуге Писание, и не допустил в нем искажения, (18:1)

2. (сделал его) правильным, чтобы предостеречь от суровых бед от Него, и обрадовать верующих, совершающих праведные деяния, что им (уготована) прекрасная награда, (18:2)

3. в которой они пребудут навсегда, (18:3)

4. и чтобы предостеречь тех, которые говорят: «Бог взял Себе сына». (18:4)

5. Знания об этом нет ни у них, ни у их отцов. Тяжки слова, выходящие из их ртов, и говорят они одну только ложь. (18:5)

6. Ты можешь погубить себя от скорби по их следам, если они не уверуют в этот Хадис? (18:6)

7. Воистину, все, что Мы сделали на земле, (является) украшением для нее, чтобы испытать их (людей, и выявить), чьи деяния (окажутся) лучше. (18:7)

8. Воистину, все, что есть на ней (земле), Мы превратим в бесплодную землю. (18:8)

9. Или же ты решил, что (юноши), находившиеся в пещере (*) и Ракиме, были (самыми) удивительными из Наших знамений? (18:9)

10. Вот юноши укрылись в пещере (*) и сказали: «Господь наш! Даруй нам от Себя милость и устрой наше дело наилучшим образом». (18:10)

11. Мы запечатали их уши (погрузили их в глубокий сон) в пещере на много лет. (18:11)

12. Потом Мы разбудили их, чтобы узнать, какая из двух партий точнее подсчитает, какой срок они пробыли там. (18:12)

13. Мы расскажем тебе их историю правдиво. Это были юноши, которые уверовали в своего Господа, и Мы увеличили их приверженность прямому пути. (18:13)

14. Мы укрепили их сердца, когда они встали и сказали: «Господь наш - Господь небес и земли! Мы не станем взывать к другим божествам помимо Него. В таком случае мы произнесли бы кощунство. (18:14)

15. Этот наш народ стал поклоняться вместо Него другим божествам. Почему же они не приводят в пользу этого ясного довода? Кто может быть несправедливее того, кто возводит навет на Бога? (18:15)

16. Если вы удалились от них и от того, чему они поклоняются помимо Бога, то укройтесь в пещере, и ваш Господь распространит на вас Свою милость и сделает ваше дело легким». (18:16)

17. Ты увидел бы, что солнце на восходе уклонялось от их пещеры (*) вправо, а на закате отворачивалось от них влево. Они же находились в середине пещеры. Это были некоторые из знамений Бога. Тот, кого Бог ведет прямым путем, следует прямым путем. Тому же, кого Он вводит в заблуждение, ты не найдешь ни покровителя, ни наставника. (18:17)

(18:18) Ты решил бы, что они бодрствуют, хотя они (пребывали) в коме. Мы переворачивали их то на правый бок, то на левый. Их собака лежала перед входом, вытянув лапы. Взглянув на них, ты бросился бы бежать прочь, и пришел бы в ужас.

19. Так Мы пробудили их для того, чтобы они расспросили друг друга. Один из них сказал: «Сколько вы пробыли здесь?». Они сказали: «Мы пробыли день или часть дня». Они сказали: «Вашему Господу лучше известно о том, сколько вы пробыли. Пошлите одного из вас в город с вашими монетами. Пусть он посмотрит, какая еда получше, и принесет вам ее поесть. Но пусть он будет внимателен, чтобы никто не прознал о вас. (18:19)

20. Если они узнают о вас, то побьют вас камнями или обратят вас в свою религию, и тогда вы никогда не преуспеете. (18:20)

21. Так Мы дали знать о них людям для того, чтобы они узнали, что обещание Бога есть истина и что в Часе невозможно усомниться. Но вот они стали спорить о них и сказали: «Воздвигните над ними строение. Их Господу лучше знать о них». А те, которые отстояли свое мнение, сказали: «Мы непременно воздвигнем над ними мечеть». (18:21)

22. (Одни) говорят, (что их было) трое, а четвертой (была) их собака. А (другие) говорят, что их было пятеро, а шестой (была) их собака. (Так они пытаются) угадать сокровенное. А (другие) говорят, (что их было) семеро, а восьмой (была) их собака. Скажи: «Моему Господу (лучше) знать об их количестве. Это неизвестно никому, кроме немногих». Препирайся (относительно них) только открытым образом, и никого из них не расспрашивай о них. (18:22)

23. И никогда не говори: «Я сделаю это завтра». (18:23)

24. Если только этого не пожелает Бог! Если же ты забыл, то помяни своего Господа и скажи: «Быть может, Господь мой поведет меня более правильным путем». (18:24)

25. Они провели в пещере три сотни лет, и еще девять. (18:25)

26. Скажи: «Богу лучше знать, сколько они пробыли. У Него - сокровенное небес и земли. Как прекрасно Он видит и слышит! Нет у них покровителя помимо Него, и никто не принимает решений вместе с Ним». (18:26)

27. Читай Писание твоего Господа, ниспосланное тебе в откровении. Нет замены Его Словам, и тебе не найти помимо Него прибежища. (18:27)

28. Сам же, будь терпелив вместе с теми, которые взывают к своему Господу по утрам и вечерам, и стремятся к Его Лику. Не отвращай от них своего взора, желая украшений этого мира, и не повинуйся тем, чьи сердца Мы сделали небрежными к Нашему напоминанию, кто потакает своим желаниям, и чьи дела окажутся тщетными. (18:28)

(18:29) Скажи: «Истина - от вашего Господа. Кто хочет, пусть верует, а кто не хочет, пусть отвергает». Мы приготовили для беззаконников огонь, стены которого будут окружать их со всех сторон. Если они станут просить о помощи, то им помогут водой, подобной магме, которая опаляет лицо. Мерзкий напиток и скверная обитель! (1)

30. А что до тех, которые уверовали и совершали праведные деяния, то ведь Мы не теряем награды тех, кто совершал добро. (18:30)

31. Именно им (уготованы) райские (сады) Эдема, в которых текут реки. Они будут украшены золотыми браслетами, и облачены в зеленые одеяния из атласа и парчи. Они (будут возлежать) там на креслах, облокотившись. Благородные одеяния и прекрасное (место) встречи! (18:31)

32. Приведи им притчу о двух мужах. Одному из них Мы устроили два виноградника, оградили их финиковыми пальмами и поместили между ними ниву. (18:32)

33. Каждый из двух садов приносил плоды, и не (подвергались) они никаким напастям, а между ними Мы проложили реку. (18:33)

34. У него были плоды (или богатство), и он сказал своему товарищу, беседуя с ним: «У меня больше имущества и помощников, чем у тебя». (18:34)

35. Он вошел в свой сад, поступая несправедливо по отношению к себе, и сказал: «Я не думаю, что он когда-нибудь исчезнет. (18:35)

36. Я не думаю, что настанет Час. Если же меня возвратят к моему Господу, то по возвращении я обрету там нечто еще более прекрасное». (18:36)

37. Товарищ его, беседуя с ним, сказал: «Неужели ты не веруешь в Того, Кто сотворил тебя из ДНК, потом - из спермы, а потом сделал тебя мужчиной? (18:37)

38. Что же касается меня, то мой Господь - Бог, и я никого не приобщаю в сотоварищи к моему Господу. (18:38)

39. Почему, войдя в свой сад, ты не сказал: «Так пожелал Бог! Нет мощи, кроме как от Бога!» Ты считаешь, что у меня меньше богатства и детей, чем у тебя, (18:39)

40. а ведь мой Господь может даровать мне то, что лучше твоего сада, и наслать на него наказание с неба, и тогда он превратится в скользкую землю. (18:40)

41. Или же воды его уйдут под землю, и ты не сможешь достать их». (18:41)

42. Его плоды погибли, и он стал ударять себя по рукам, сожалея о том, что он потратил на виноградник, ветви которого упали на трельяжи. Он сказал: «Лучше бы я никого не приобщал в сотоварищи к моему Господу!». (18:42)

43. Не было у него людей, которые бы помогли ему вместо Бога, и он не мог помочь самому себе. (18:43)

44. В таких случаях оказать поддержку может только Истинный Бог. У Него - лучшее вознаграждение и лучший исход. (18:44)

45. Приведи им притчу о мирской жизни. Она подобна воде, которую Мы ниспосылаем с неба. Земные растения впитывают ее, а потом превращаются в сухие былинки, разнесенные ветром. Бог (.) властен над бытием. (18:45)

46. Имущество и сыновья - украшение мирской жизни, однако наследие праведных дел лучше по вознаграждению перед твоим Господом, и (на них) лучше (возлагать) надежды. (18:46)

47. В тот день Мы заставим двигаться горы, и ты увидишь, что земля станет плоской. Мы соберем их всех и никого не упустим. (18:47)

48. Они предстанут перед твоим Господом рядами: «Вы пришли к Нам такими, какими Мы создали вас в первый раз. Но вы предполагали, что Мы не назначили встречи с вами». (18:48)

49. Будет положена книга, и ты увидишь, как грешники будут трепещать от того, что в ней. Они скажут: «Горе нам! Что это за книга! В ней не упущен ни малый, ни великий грех - все подсчитано». Они обнаружат перед собой все, что совершили, и твой Господь ни с кем не поступит несправедливо. (18:49)

50. Вот Мы сказали ангелам: «Падите ниц перед Адамом!». Они поклонились, кроме Иблиса. Он был одним из гениев и ослушался повеления своего Господа. Неужели вы признаете его и его потомков своими покровителями помимо Меня, тогда как они (являются) вашими врагами? Скверная же это замена для беззаконников! (18:50)

51. Я не сделал их свидетелями сотворения небес и земли и сотворения их самих. Я не беру в помощники тех, кто вводит других в заблуждение. (18:51)

52. В тот день Он скажет: «Призовите Моих сотоварищей, о существовании которых вы предполагали». Они воззовут к ним, но те не ответят им. Мы воздвигнем между ними губительное место (преграду). (18:52)

53. Грешники увидят Огонь, и им станет ясно, что они будут брошены в него. Они не найдут от него спасения! (18:53)

54. Мы разъяснили людям в этом Коране всевозможные примеры, но человек по большей части (склонен) спорить. (18:54)

55. Ведь для того, чтобы уверовать, и попросить прощения у своего Господа, тогда как человечеству уже предъявлено Руководство, препятствует лишь (сложный выбор), (между) донесенным до них законом (сунной) прежних (посланников), и донесенным до них (примером) мучений предшественников? (18:55)

56. Мы отправляем посланников только добрыми (вестниками) и предостерегающими (проповедниками). Однако те, которые отвергают, препираются (посредством) ложных (доводов), чтобы опровергать ими истину, и насмехаются (берут насмешкой) над Моими аятами, и над тем, о чем их предостерегают. (18:56)

57. Кто может быть несправедливее того, кому напомнили о знамениях его Господа, а он отвернулся от них и забыл то, что совершили его руки? Мы накинули на их сердца покрывала, чтобы они не постигли его (Коран), а их уши поражены глухотой. Если даже ты призовешь их на прямой путь, они никогда не последуют прямым путем. (18:57)

58. Твой Господь - Прощающий, Обладающий милосердием. Если бы Он стал наказывать их за то, что они приобрели, то ускорил бы их мучения, но для них назначен срок, и они не найдут от него спасения. (18:58)

59. Мы погубили эти города, когда они стали поступать несправедливо, и установили для их погибели срок. (18:59)

60. Вот Моисей сказал своему слуге: «Я не остановлюсь, пока не достигну (места) слияния двух морей, или продолжу (поиск) долгие годы». (18:60) Месопотамия - Междуречье

61. Когда они дошли до места слияния между ними, они забыли свою рыбу, и она двинулась в путь по морю, (удаляясь словно) мираж. (18:61)

62. Когда они прошли дальше, он сказал своему слуге: «Подавай наш обед, ведь мы утомились в пути». (18:62)

63. Он сказал: «Помнишь, как мы укрылись под скалой? Я забыл о рыбе, и только дьявол заставил меня не вспомнить о ней. Она же отправилась в путь по морю чудесным образом». (18:63)

64. (Моисей) сказал: «Это - то, чего мы желали!» - и они вернулись назад по своим следам. (18:64)

65. Они (Моисей со своим слугой) встретили одного из Наших рабов, которого Мы одарили милостью от Нас и обучили из того, что Нам известно. (18:65)

66. Моисей сказал ему (мудрому спутнику): «Могу ли я последовать за тобой, чтобы ты научил меня о прямом пути тому, чему ты обучен?». (18:66)

67. Он сказал: «У тебя не хватит терпения находиться рядом со мной. (18:67)

68. Как ты сможешь терпеливо относиться к тому, что ты не объемлешь знанием?». (18:68)

69. Моисей сказал: «Если Бог пожелает, то ты увидишь, что я терпелив, и я не ослушаюсь твоего веления». (18:69)

70. Он (спутник) сказал: «Если ты последуешь за мной, то не спрашивай меня ни о чем, пока я сам не поведаю тебе об этом». (18:70)

71. Они вдвоем двинулись в путь. Когда же они сели на корабль, он сделал в нем пробоину. Он сказал: «Ты сделал пробоину, чтобы потопить людей на нем? Ты совершил тяжкий поступок!». (18:71)

72. Он сказал: «Разве я не говорил, что ты не сможешь сохранять терпение рядом со мной?». (18:72)

73. Моисей сказал: «Не наказывай меня за то, что я позабыл, и не возлагай на меня тяжелое бремя». (18:73)

74. Итак, они пустились в путь, пока не встретили мальчика, и он убил его (*). Он сказал: «Неужели ты убил невинную душу, которая никого (не убивала)?! Ты совершил предосудительный поступок!». (18:74)

75. Он сказал: «Разве я не говорил тебе, что ты не сможешь сохранять терпение рядом со мной?». (18:75)

76. Моисей сказал: «Если я спрошу тебя о чем-либо после этого, то не продолжай путь вместе со мной. Твой поступок по отношению ко мне уже оправдан». (18:76)

77. Они продолжили путь, пока не пришли к жителям одного селения. Они попросили его жителей накормить их, но те отказались принять их гостями. Они увидели там стену, которая хотела обрушиться, и он выпрямил ее. Моисей сказал: «При желании ты получил бы за это вознаграждение». (18:77)

78. Он сказал: «Здесь я с тобой расстанусь, но я поведаю тебе толкование того, к чему ты не смог отнестись с терпением. (18:78)

79. Что касается корабля, то он принадлежал беднякам, которые трудились в море. Я захотел повредить его, потому что перед ними находился царь, который силой отнимал все неповрежденные корабли. (18:79)

80. Что касается мальчика, то его родители были верующими, и мы опасались, что он будет обузой для них, по причине своих предрассудков и отвержения. (18:80) (*)

81. Мы захотели, чтобы Господь их даровал им вместо него того, кто будет чище и милосерднее к своим близким. (18:81)

82. Что же касается стены, то она принадлежит двум осиротевшим мальчикам из города. Под ней находится их клад. Их отец был праведником, и твой Господь пожелал, чтобы они достигли зрелого возраста и извлекли свой клад по милости твоего Господа. Я не поступал по своему усмотрению. Вот толкование того, к чему ты не смог отнестись с терпением». (18:82) (*)

83. Они спрашивают тебя о Зуль Карнейне. Скажи: «Я прочту вам поучительный рассказ о нем». (18:83)

84. Воистину, Мы наделили его властью на земле и одарили его всякими возможностями. (18:84)

85. Он отправился в путь. (18:85)

86. Когда он прибыл туда, где закатывается солнце, он обнаружил, что оно закатывается в мутный (или горячий) источник. Около него он нашел народ. Мы сказали: «О Зуль Карнейн! Либо ты накажешь их, либо сделаешь им добро». (18:86)

87. Он сказал: «Того, кто поступает несправедливо, мы накажем, а потом его возвратят к его Господу, и Он подвергнет его тяжким мучениям. (18:87)

88. Тому же, кто уверовал и поступает праведно, будет наилучшее воздаяние, и мы скажем ему наши легкие повеления». (18:88)

89. Потом он отправился в путь дальше. (18:89)

90. Когда он прибыл туда, где восходит солнце, он обнаружил, что оно восходит над людьми, которым Мы не установили от него никакого прикрытия. (18:90)

91. Вот так! Мы объяли знанием все, что происходило с ним. (18:91)

92. Потом он отправился в путь дальше. (18:92)

93. Когда он достиг двух горных преград, он обнаружил перед ними людей, которые почти не понимали речи. (18:93)

(18:94) Они сказали: «О Зуль Карнайн! Гог и Магог бесчинствуют (вызывают экологические и гуманитарный катастрофы) на земле. Быть может, мы выплатим тебе взносы, чтобы ты установил между нами и ними квоты?».

95. Он сказал: «То, чем наделил меня мой Господь, лучше этого. Помогите мне силой, и я установлю между вами и ними преграду. (18:95)

96. Подайте мне куски железа». Когда он заполнил (пространство) между двумя склонами, он сказал: «Раздувайте!». До тех пор, пока он не довел их до накала, (затем) сказал: «Принесите мне (расплавленную) медь, чтобы я вылил ее на него». (*) (**) (18:96)

97. Они (племена Йаджудж и Маджудж) не смогли забраться на нее (**) и не смогли пробить в ней дыру. (18:97)

98. Он сказал: «Это - милость от моего Господа! Когда же исполнится обещание моего Господа, Он сровняет ее с землей. Обещание моего Господа является истиной». (18:98)

99. В тот день Мы позволим им (племенам Йаджудж и Маджудж) хлынуть друг на друга. И затрубят в Рог, и Мы соберем их (творения) всех вместе. (18:99)

100. В тот день Мы ясно покажем Геенну неверующим, (18:100)

101. на глазах которых была маска, (отдаляющая их) от поминания Меня, и которые не могли слышать. (18:101)

102. Неужели неверующие полагали, что они сделают Моих рабов своими покровителями и помощниками вместо Меня? Воистину, Мы приготовили Геенну обителью для неверующих. (18:102)

103. Скажи: «Не сообщить ли вам о тех, чьи деяния принесут наибольший убыток? (18:103)

104. О тех, чьи усилия заблудились в мирской жизни, хотя они думали, что поступают хорошо? (18:104)

105. Это - те, кто не уверовал в знамения своего Господа и во встречу с Ним. Тщетны будут их деяния, и в День воскресения Мы не отпустим им никакого веса (не придадим им никакого значения; или не поместим на чашу их добрых деяний ни одного праведного поступка)». (18:105)

106. Геенна будет им воздаянием за то, что они не уверовали и насмехались над Моими знамениями и Моими посланниками. (18:106)

107. Воистину, обителью тех, которые уверовали и совершали праведные деяния, будут сады Фирдауса. (18:107)

108. Они пребудут в них вечно и не пожелают для себя перемен. (18:108)

109. Скажи: «Если бы море стало чернилами для слов моего Господа, то море иссякло бы до того, как иссякли бы слова моего Господа, даже если бы Мы принесли в помощь ему такое же (море)». (18:109)

110. Скажи: «Воистину, я - такой же человек, как и вы. Мне внушено откровение о том, что ваш Бог - Бог Единственный. Тот, кто надеется на встречу со своим Господом, пусть совершает праведные деяния и никому не поклоняется наряду со своим Господом». (18:110)