Аслбек

(19:51) И упомяни в Писании - Моисея. Ведь он был искренним, и был посланником обновителем.

(21:48) И ведь Мы определенно дали Моисею и Аарону - аль-Фурқан, и озарение, и методологию для Ответственных,

(33:69) О те, которые доверились! Не становитесь подобными тем, которые (причинили) неудобства Моисею. Вот Аллах оправдал его от того, что они наговорили, и стал он перед Аллахом - почитаем.

Концепт «Аль-Коран»

С концепта «Аль-Коран» начинается знакомство с одноимённой Книгой. Необходимость переосмысления термина «Аль-Коран» была инициирована Аслбеком Мусиным ещё летом-осенью 2017 года. Направление, в предложенном им исследовании, отсылающее нас к "процессу строительства, конструирования, возведения", оказалось оптимальным, в рамках новой Методологии работы с Текстом. Ведь только переосмыслив Краеугольный камень строения, названного «Аль-Кораном», можно продолжать дальнейший путь к дальнейшему познанию. (47:24)

Коран и философия Фридриха Ницше

Наличие надлингвистических и подкультурных связей, концептуальных параллелей, а также резонанса на уровне идей, между «Кораном» и философской поэмой Фридриха Ницше «Also sprach Zarathustra» (Так говорил Заратустра), было зафиксировано, и гармонично встроено в собственную философскую доктрину, Аслбеком Мусиным.

Концепт Über, Übermensch, Überfrau, Überfolk

Дом Бека

(9:109) Разве ж тот, кто заложил (фундамент) своего строения на ответственности, (полученной) от Аллаха, и радении, лучше, или же тот, кто заложил своё строение, на (готовом) рухнуть, пре вратном, растрескавшемся (фундаменте). И вот он обрушивается (вместе) с ним в агонию самсары? А Аллах не направляет (к истине) Помрачённый Народ.

(22:26) Вот Мы указали Аврааму на место Дома: «Ничего не приобщай ко Мне в сотоварищи, и очищай Мой Дом для собирающихся группами, выстаивающих молитвы, кланяющихся и падающих ниц».

(2:127) И когда Авраам поднял Фундамент от Дома, (вместе) с Исмаилом: «Господь наш! Прими же от нас! Воистину, Ты – Слышащий, Знающий.

(3:96) Воистину, приоритетный дом, представленный для людей, именно тот, что (возведён) практиками Бека (араб. بِبَكَّةَ, би-бекката), (источник) благодати, и руководство для Познающих.

Клепсидра

(39:67) Но они не постигли Аллаха истинным постижением. А Земля, (будет) ухвачена Им в День Предстояния - целиком, а Небеса (будут) свернуты Им - целе направленно. Пречист Он, и возвышен, невзирая на разделяемое ими.

Мы стоим сейчас.... И я чувствую это... - На пороге! У барьера! И последние песчинки в этой клепсидре... истекают. Тогда... Я эту клепсидру переверну. Наступит следующий цикл... Но песчинки - будут перемешаны. Все будет переведено в первоначальное состояние неопределенной потенции!

И вот мы стоим сейчас, вот-вот, Часы будут перевернуты... Очень долго... очень много давали нам возможностей, и шансов. Но вот-вот, и мы почти подошли. Шутки, как говорится, уже закончились. Перо, приподнятое на долгое время, сейчас опускается.

И мы, как коллективное Человечество, как единый организм в глазах Господа, как разбитая на миллиарды осколков - "Единая Душа". И каждый из осколков, позабывший о всеединстве, возомнивший себя единственным существующим центром Вселенной, должен будет дать отчёт. Предоставить вариант в свою защиту, в своё собственное оправдание.

Что так долго веселились, насмехались, игнорировали, и убивали? Что так долго избегали интеграции, примирения? От чего так долго убегали?

Вот сейчас пора. И Бог будет судить нас всех, разделив по вот таким группам, как эта.

Есть ли шанс, или шансов нет?...

(14:48) В тот день Земля будет заменена другой Землёй, (как) и Небеса, и они окажутся пред Аллахом - Единственным, Коварным.

(15:85) Мы сотворили Небеса, и Землю и то, что между ними, не иначе как с Истинным (предназначением). И воистину, Час (неуклонно) приближается. Так проявляй же Деликатность - Красиво

"Тофик" и "Закир"

(37:114-115-116) Мы (определенно) оказали милость Моисею и Аарону. Мы спасли их обоих, и их народ, от великого бедствия. Мы (оказали) им помощь, и именно они стали победителями.

(28:35) Он сказал: «Мы усилим твое рвение посредством твоего брата, и одарим вас властью. Они не смогут дотянуться до вас. Благодаря Нашим знамениям вы вдвоём, и те, кто последует за вами, (станете) победителями».

Восток и Запад

«Запад есть Запад, Восток есть Восток, не встретиться им никогда», — писал Киплинг. Такая точка зрения дала начало культурологической дихотомии «Восток — Запад», описывающей разницу между восточной и западной цивилизациями, где границы между цивилизациями, проходят не по географическому, а по культурному принципу.

Oh, East is East, and West is West, and never the twain shall meet,

О, Запад есть Запад, Восток есть Восток, не встретиться им никогда,

Till Earth and Sky stand presently at God's great Judgment Seat;

Пока пред Аллахом - Небо с Землей, не явятся в День Суда.

But there is neither East nor West, Border, nor Breed, nor Birth,

И нет здесь деленья на Запад - Восток, дни Истины скоро грядут!

When two strong men stand face to face, though they come from the ends of the earth!

А антигерои на стыке миров, Дуальность к Единству сведут.

Пушкин

Я памятник себе воздвиг нерукотворный,
К нему не зарастет народная тропа,
Вознесся выше он главою непокорной
Александрийского столпа.

Нет, весь я не умру — душа в заветной лире
Мой прах переживет и тленья убежит —
И славен буду я, доколь в подлунном мире
Жив будет хоть один пиит.

Слух обо мне пройдет по всей Руси великой,
И назовет меня всяк сущий в ней язык,
И гордый внук славян, и финн, и ныне дикой
Тунгуз, и друг степей калмык.

И долго буду тем любезен я народу,
Что чувства добрые я лирой пробуждал,
Что в мой жестокой век восславил я Свободу
И милость к падшим призывал.

Веленью Божию, о Муса, будь послушен,
Обиды не страшась, не требуя венца,
Хвалу и клевету приемли с равнодушием,
И не оспаривай глупца.

А.С. Пушкин. 21 августа 1836

Биография Моисея

Еврейская генеалогия

Моисей, как и его старший брат Аарон, являются потомками колена Левия (от ивр. ‏לֵוִי‏‎, леви). Тогда как "коэнами" (священниками) принято считать потомков Аарона.

(Книга Исход 2:1-2) Некто из племени Левиина пошел и взял себе жену из того же племени. Жена зачала и родила сына и, видя, что он очень красив, скрывала его три месяца…

Из всех колен Израиля, левиты были единственным коленом, которое не имело собственного удела, то есть территории для проживания колена, и жило среди других колен.

(Тора, Второзаконие 10:8-9) В то время отделил Господь колено Левиино, чтобы носить ковчег завета Господня, предстоять пред Господом, служить Ему, и благословлять именем Его, как это продолжается до сего дня; потому нет левиту части и удела с братьями его: Сам Господь есть удел его, как говорил ему Господь, Бог твой.

Детские травмы

(20:38-39) когда сделали внушение твоей матери: «Кинь его в Корзину, затем кинь её в Реку, и Река направит его Течением. Его подберет Мой враг, и его враг». И Своей (властью), Я направил на тебя любовь (окружающих), и чтобы ты мог развиваться под Моим Надзором.

Принц сверхдержавы - Египта

(26:18) Фараон сказал: «Разве мы не воспитывали тебя среди нас с младенческих лет? Разве ты не оставался среди нас многие годы своей жизни.

(28:8) Семья Фараона подобрала его, чтобы он стал для них врагом, и печалью. Ведь Фараон, и Хаман, и их войско, пребывали в самообмане.

(28:9) Жена Фараона сказала: «Вот услада очей для меня и тебя. Не убивайте его! Быть может, он (принесет) нам пользу, или же мы примем его сыном»...

Мудрость, знание, и высокая степень

(11:110) И ведь Мы определённо дали Моисею Писание, но по его поводу (возникли разногласия. И если бы не подтверждающие формулировки от твоего Господа, то разрешились бы (споры) между ними. Воистину, они в дисфункции относительно него, (пребывая) в сомнении.

(6:91) Они не постигли Бога истинным постижением, когда сказали: «Не ниспосылал Аллах для диссидента ни чего!» Скажи: «Кто же ниспослал в (качестве) света и руководства для Человечества, Текст, с которым пришёл Моисей? Вы превратили его в (компиляцию) хартий - предъявляя их, но скрывая большую (их часть). А ведь вы были обучены тому, о чём не (было) знаний, ни у вас, ни у ваших отцов». Скажи: «Аллах!». Затем оставь их, (увлечёнными) игрой в словоблудие.

(46:12) А из Его фабулы - текст Моисея, (являющийся) гегемоном и милостью. А это - подтверждающий текст на арабском языке, для предостережения тех, чья (просветлённость) померкла, и (несущий) радостную весть для Добропорядочных.

(17:2) Мы дали Моисею Писание, и сделали его руководством для Сынов Израиля: «Не берите попечителей помимо Меня!

(32:23) Вот Мы дали Моисею Писание, и не проявляй сомнения во встрече с Ним. И Мы сделали его руководством для Сынов Израиля.

(6:154) Мы также даровали Моисею Писание - целостно, для тех, кто был добродетелен, и с (подробным) разъяснением всякой вещи, и руководством, и милостью, дабы они уверовали во встречу со своим Господом.

(46:30) Они сказали: «О, наш народ! Воистину, мы слышали текст, ниспосланный после Моисея, в подтверждение к имеющемуся на руках. Оно направляет к Истине, и к установленному пути.

Табор & Stairway to Heaven

- Скажи мне, Чудра, кто больше знает, дурак или мудрец?

- Дурак... Мудрец во всем сомневается.

- Хорошо быть дураком, Чудра.

- Много мудрости - много печали.

- Что я должен знать, если больше не увидимся?

- Не люби деньги - обманут. Не люби женщин - обманут. Из всех вин самое пьянящее - это воля. Вставай рано на рассвете, и запомни, что закат приходит тогда, когда его совсем не ждешь.

Описание психологического состояния

Землетрясение, 7 избранных, мольба за оказавшихся в эпицентре

(7:155) Моисей избрал из своего народа семьдесят мужчин для (назначенного) Нами времени (встречи). Когда же их поразило землетрясение, он сказал: "Господи! Если бы Ты пожелал, то уничтожил бы их прежде (вместе) со мной. Неужели Ты уничтожишь нас за то, что совершили глупцы из нас? Это всего лишь Твоё искушение, посредством которого Ты вводишь в заблуждение, кого пожелаешь, и ведешь (прямым путем), кого пожелаешь. Ты – наш Покровитель, прости же нас и помилуй, ибо Ты – наилучший из Прощающих!

(33:9) О те, которые доверились! Вспомните благоволение Аллаха, (выказанное) для вас, когда (оно было) явлено за границей. Вот Мы наслали против них землетрясение, и воинство, которого вы не видели. А Аллах, за тем, что вами содеяно, continues observing.

Моисей ищет коуча-терапевта по Осознанности

(18:60) Вот Моисей сказал своему распорядителю: «Я не остановлюсь, пока не достигну (места) слияния двух морей, или продолжу (поиск) долгие годы».

(18:65-66-67-68) И вот они встретили служителя, из (числа) Наших слуг, которого Мы одарили милостью, из (тех, что) у Нас, и которого обучили из знаний, которыми Мы (наделяем). Моисей сказал ему (своему спутнику): «Могу ли я последовать за тобой, чтобы ты обучил меня осознанности, которой обучен сам?». Он сказал: «Воистину, ты не в состоянии совладать (с собой), (находясь) со мной. И как тебе совладать с тем, чего ты не (сможешь) объять по средством осведомленности?».

«Два алхимика» или «Два наркомана»

(28:34) И моего брата Аарона, (ведь) он более компетентен (в) языке, чем я. Отправь же его со мною распорядителем, подтвердить мою (миссию), ведь я опасаюсь, что они (будут) язвить (в мой адрес)».

Обвинение в наркомании, в отношении Моисея и Аарона.

(28:48) Когда же к ним явилась Истина, (источник) которой у Нас, они сказали: «Почему ему не дано подобное тому, что было дано Моисею?». Разве они не отвергли то, что прежде было дано Моисею? Они сказали: «(Эти) два алхимика (араб. سِحْرَانِ, сихрани), поддерживают (друг друга)». Они также сказали: «Воистину, мы с отрицанием (относимся) ко всему этому».

(20:63) Они сказали: «Ведь эти двое - парочка конченых алхимиков! Они вдвоём вознамерились вывести вас с вашей земли, используя свою алхимию, и увести по вашему пути, (в качестве) Примера.

(23:47) Вот они сказали: «С чего бы нам доверять двум простакам, подобным нам, тогда как их народ служит нам?».

Медитация в карстовой Пещере со сподвижником

(9:40) Если вы не (окажете) ему помощи, то ведь Бог уже (оказал) ему помощь, когда отрицающие изгнали его. (Он был) вторым из тех двоих, (которые находились) в Расщелине, и сказал своему сподвижнику: «Не печалься, ибо Бог — с нами». Тогда Бог ниспослал ему спокойствие, и поддержал его воинами, которых вы не видели. Бог сделал слово отрицающих нижайшим, тогда как Слово Бога превыше всего. Бог — могущественный, мудрый.

Смерть, страх, обвинения, поддержка

(26:12-13-14) Он сказал: «Господи! Ведь мне страшно, что они (обвинят) меня во лжи, и стеснится моя грудь, и не развяжется мой язык. Пошли же за Аароном. Ведь у них против меня (обвинение в) преступлении, и мне страшно, что они убьют меня».

(33:69) О те, которые доверились! Не становитесь подобными тем, которые (причинили) неудобства Моисею. Вот Бог оправдал его от того, что они наговорили, и стал он перед Богом - почитаем.

(28:49) Скажи: «Если вы являетесь правдивыми, тогда предъявите писание от Бога, которое направляло бы точнее, чем эти два (Писания), так, чтобы я мог ему следовать».

(46:12) А до этого, было писание Моисея, которое было путеводителем и милостью. А это подтверждающее писание на арабском языке, для предостережения тех, которые (поступают) несправедливо, и (несущее) радостную весть добродетельным.

@Musin

وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ مُوسَىٰ إِنَّهُ كَانَ مُخْلَصًا وَكَانَ رَسُولًا نَبِيًّا (19:51)

(2:180) Предписано для вас, когда приближается к кому-либо из вас Смерть, чтобы он оставил лучшие Заповеди (в распоряжении) у Родителей, или у Ближайших (сподвижников) - Транс парентно, (делегировав) обязательства (по сохранности) на Ответственных.

(2:181) Тот же, кто подменит (истинную суть Заповедей) после того, как он её услышал, то, без условно этот грех, (останется) на совершивших эту подмену. Ведь Бог - слышащий, знающий.

(2:182) Тот же, кто опасается какого-либо отклонения, или греха, (допущенных) Мусиным (араб. مُّوصٍ, мусин), пусть же уладит (несоответствия) между ними, тогда на нём не будет греха. Ведь Бог - прощающий, милосердный.

«Three Men in a Boat» (To Say Nothing of the Dog). 1889 or «Two?»

(18:21) Таким образом, Мы запечатлели их для них, чтобы они узнали, что обещание Аллаха - истинно, и что Час - нет в нём сомнения! Но вот они отдалили между ними, и сказали: «Воздвигните над ними строение. Их Господу лучше знать о них». А те, которые отстояли свое мнение, сказали: «Мы непременно возьмём с них (пример) сюжета».

(18:22) (Одни) говорят, (что их было) трое, а четвертой (была) их собака. А (другие) говорят, что их было пятеро, а шестой (была) их собака. (Так они пытаются) угадать сокровенное. А (другие) говорят, (что их было) семеро, а восьмой (была) их собака. Скажи: «Моему Господу (лучше) знать об их количестве. Это неизвестно никому, кроме немногих». Препирайся (относительно них) только открытым образом, и никого из них не расспрашивай о них.

Читайте материалы @Musin и Завещание.

Идеи

Наличие надлингвистических и подкультурных связей, концептуальных параллелей, а также резонанс на уровне идей, между «Кораном» и философской поэмой Фридриха Ницше «Also sprach Zarathustra», были зафиксированы, и гармонично встроены в собственную философскую доктрину, Аслбеком Мусиным. Читайте материал «Концепт Über‎‎».

(33:69) О те, которые доверились! Не становитесь подобными тем, которые (причинили) неудобства Мусе. Вот Аллах оправдал его от того, что они наговорили, и стал он перед Аллахом - почитаем.